Da minha sebenta

Sobre Luís Dantas (A opinião do Padre Manuel Dias)

2012-01-27T15:51:00.000Z

Foram os traçados da nossa ancestralidadeque os aproximaram – em meados dos anos 60 do Século XX – um como Mestre (oPadre Manuel Dias) outro como “Irmão Leigo”(1) (o Luís Dantas), e, desdeentão, caminharam conversando, enredando os saberes e os anseios, multiplicandointeresses e abrindo perspectivas.

Ao Padre Manuel Dias solicitou o LuísDantas apoio, aquando da preparação do seu primeiro livro, Pedras Verdes,distanciados pelos mares (o Luís Dantas estava na Guiné a cumprir o seu serviçomilitar), unidos pelo fazer cultural.

Na actualidade, levado o Luís Dantas donosso convívio, o Padre Manuel Dias recorda que acompanhou “a evolução deste autor com muito agrado,porque estava a despertar ali um literato…”, e lamenta o seudesaparecimento que “em pujança criativarepresenta uma perda grande… agora que ele estava a ficar maduro… que estava aser rico… a maneira dele falar e de investigar era uma coisa profunda!...”.

Diz-nos que “era um valor que ia passando depressa sem se revelar… e agora que seestava a revelar!...”.

Refere-nos que a sua escrita tinha ariqueza da conjugação do “popular,tirado das conversas com as figuras de Ponte de Lima, com o literato… essastertúlias de Lisboa fizeram-lhe muito bem… é realmente um intelectual!...”senhor de uma escrita digna da primeira água dos criadores.

E o resto fica subentendido nos calaresque uma cumplicidade de quase 50 anos deixa exprimir.

(1) - Padre Manuel Dias, Limiana, Limici, Ponte de Lima, 1993, pp. IX.

[Publicado na Limiana – Revista de Informação, Culturae Turismo, Ano V – N.º 24 – Outubro de 2011]

EUNICE MUÑOZ

2011-12-03T11:54:00.006Z

[Desenho de Amarelhe. Tarquínio Vieira é o segundo e Eunice Muñoz a sexta, do lado direito]

Quase se pode dizer que nasceu a representar esta fabulosa actriz que em 1941, integrada na Companhia Rey Colaço-Robles Monteiro, fez parte do elenco que, a partir do dia 28 de Novembro no Teatro Nacional D. Maria II, corporizou a peça de Virgínia Vitorino, Vendaval.
Nesse mesmo dia, Tarquínio Vieira completava 47 anos de idade e, ao que sabemos, não se encontrava a actuar. Vem a fazer parte, no ano seguinte, da Companhia de Francisco Ribeiro (Ribeirinho) que iniciou a época em Fevereiro, no Teatro Variedades, em Lisboa, e, para além de outros locais, se apresentou no Teatro Sá da Bandeira, no Porto, e, no regresso a Lisboa, se instalou no Teatro Avenida.
Eunice Muñoz e Tarquínio Vieira pertenceram, em 3 anos consecutivos, a mesma Companhia Teatral. Em 1944, encontraram-se no Teatro Variedades, em Lisboa, na Empresa António Macedo, e participaram na peça Testa de Ponte. No ano seguinte, na Companhia de Maria Matos, actuaram no Teatro Avenida, em Lisboa, e no Sá da Bandeira, no Porto, em diversas peças. Em 1946, no Teatro Apolo, em Lisboa, incluíram o elenco da Companhia Os Cómicos Populares, representando as peças A Madrinha de Charley e Cuidado com a Bernarda.

O Garrano na Obra de Luís Dantas

2011-09-25T21:18:00.004+01:00

Hoje é entregue a candidatura Garrano a Património Nacional. A propósito, relembre-se que em 2002, durante as Feiras Novas, foi apresentada a obra Os Garranos da Península Ibérica. Então, Cláudio Lima, referindo-se ao autor (Luís Dantas), afere que ele “lidou o tema com a sensibilidade e autoridade que a sua tríplice condição de limiano, poeta e historiador lhe conferem” e, após outras considerações, remata afirmando que “ler o livro de Luís Dantas é conhecer melhor o garrano. E quanto melhor o conhecemos, mais crescerá a nossa estima por ele.”
Em 2010, em plena Feira do Cavalo, já o processo preparatório da candidatura decorria, é reeditada a obra, revista e aumentada de um capítulo de grande valor versando o Garrano na Literatura e com um suporte de imagem significativo, a maior parte da responsabilidade do Amândio de Sousa Vieira. Na Revista Limiana n.º 19, de Outubro de 2010, João Barros afirma, com propriedade, ter-se deparado “com um meticuloso e profundo estudo histórico articulado numa subtil arquitectura de temas e imagens de notável valor estético e documental” e, mais à frente, considera que “vem este livro oportunamente contribuir para a temática da preservação da Raça Garrana deixando-nos o testemunho dos seus feitos.”

Luís Dantas - Bibliografia

2011-09-18T23:28:00.005+01:00

-Pedras Verdes, Edição do Autor, Ponte de Lima, Abril de 1970
Prefácio: A. Garibáldi
Capa e ilustrações: jota álamo
Composição e impressão: Tipografia Guimarães

-Bolero Bar, Edição do Autor, Lisboa, Janeiro de 1974
Capa: A. M. Coelho
Composição e impressão: Oficinas Gráficas «N.A.»Ld.ª

Edição: Edições Ceres (2.ª Edição), Lisboa, 2000
Prefácio: Paulo Brito e Abreu
Capa: Henri de Toulouse-Lautrec, No «Rat Mort»,1899, óleo sobre tela, 55x45 cm, Londres, Courtauld Institute Galleries
Ilustrações: Armanda Andrade
Paginação e Execução Gráfica: Estúdio Ceres
Depósito Legal: 155014/00
ISBN: 972-8565-03-8

Edição: Edições Ceres (3.ª Edição), Lisboa, 2006
Prefácio: Paulo Brito e Abreu
Capa: Henri de Toulouse-Lautrec, O Bar, 1898, óleo sobre cartão, 81,55x60 cm, Zurique, Kunsthaus
Ilustrações: Armanda Andrade
Depósito Legal: 241165/06
ISBN: 972-8565-17-8

-Ponte de Lima na Revolução de 1383, Edição: Ceres Editora, Ponte de Lima, Dezembro de 1993
Capa: Estúdios Ceres
Execução Técnica: Tipografia Guimarães, Ponte de Lima
Depósito Legal: 63680/93
ISBN: 972-95845-0-8

Edição: Edições Ceres, Lisboa, 2006 (2.ª edição)
Capa: Estúdios Ceres
Depósito Legal: 241166/06
ISBN: 972-8565-18-6

-A Água nas Primeiras Civilizações, Edição: Edições Ceres, Lisboa, 1999
Capa: Estúdios Ceres
Execução Gráfica: Estúdios Ceres
Depósito Legal: 140007/99
ISBN: 972-95845-9-1

-O Vinho nas Primeiras Civilizações, Edição: Edição Ceres, Lisboa, 1999
Capa: Estúdios Ceres
Execução gráfica: Estúdios Ceres
Depósito Legal: 140310/99
ISBN: 972-8565-00-3

-Viagens e Descobertas, Edição: Edições Atlântidas, Lisboa, 1999
Capa: Estúdio Atlântidas
Execução Gráfica: Estúdios Atlântidas
Depósito Legal: 140531/99
ISBN: 973-8565-01-1

-A Revolta da Maria da Fonte, Edição: Edições Ceres, Lisboa, 2001
Capa: Armanda Andrade
Execução gráfica: Gráfica da Graciosa, Lda. - Ponte de Lima
Depósito Legal: 162617/01
ISBN: 972-8565-06-2

-Bocage no seu Tempo, Edição: Edições Ceres, Lisboa, 2001
Capa: Estúdios Ceres
Execução Gráfica: Gráfica da Graciosa
Depósito Legal: 155015/00
ISBN: 972-8565-04-6

-Os Garranos da Península Ibérica, Edição: Edições Ceres, Lisboa, 2002
Capa: José G. Garcia
Execução Gráfica: Gráfica da Graciosa
Depósito Legal. 184124/02
ISBN: 972-8565-12-7

Os Garranos na Península Ibérica, Edição: Município de Ponte de Lima, 2010 (2.ª Edição - Revista e aumentada)
Fotografia: Amândio de Sousa Vieira
Design Gráfico: Zain
Impressão e Acabamento: Raínho & Neves
Depósito Legal: 311280/10
ISBN: 978-972-8846-31-2

-O Cinema Olympia em Ponte de Lima, Edição: Luís Dantas, 2006
Depósito Legal: 245703/06
ISBN: 989-95126-1-3

-A Vaca das Cordas em Ponte de Lima, Edição: Luís Dantas, 2006
Capa: Fotografia de Amândio de Sousa Vieira
Execução Gráfica: Barbosa & Xavier, Lda - Braga
Depósito Legal: 245704/06
ISBN: 9989-95126-0-5

-A Arte e a Guerra 1914-1918, Edição: 2008
Execução gráfica. Grafislimia, Ponte de Lima
Depósito Legal: 264139/07
ISBN: 978-989-95126-3-4

-Os Limianos na Grande Guerra, Edição: 2008
Execução Gráfica: Grafislimia, Ponte de Lima
Depósito Legal: 266762/07
ISBN: 978-989-95126-4-1

-António Feijó, A Boémia Estudantil e Os Primeiros Versos, Edição: 2009
Impressão: gráfica da Graciosa, Ponte de Lima
Depósito Legal: 280437/08
IBSN: 978-989-95126-5-8

-O Circo em Ponte de Lima, Edição: Luís Dantas, 2009• (com Catarina Dantas)
Depósito Legal: 288416/09
ISBN: 978-989-95126-6-5

-Figuras Populares de Ponte de Lima, Edição: Município de Ponte de Lima, 2009
Prefácio: João Alpuim Botelho
Recolha e Selecção de Fotografias: Amândio de Sousa Vieira/Luís Dantas
Design Gráfico: XPTO Design, Lda. Impressão e Acabamento: Raínho & Neves, Lda.
Coordenação Editoril: Ovídio de Sousa Vieira
Depósito Legal: 293975/09
ISBN: 978-972-8846-13-8

-A Geração Coimbrã de 62, Edição: 2009
Impressão: Gráfica da Graciosa, Lda.
Depósito Legal: 298401/09
ISBN: 978-989-95126-7-2

-Retratos Gallegos, Edição: 2010
Execução gráfica: Gráfica da Graciosa
Depósito Legal: 315142/10
ISBN: 978-989-95126-8-9

-Geração Beat, Edição: 2010
Execução gráfica: Gráfica da Graciosa
Depósito Legal: 318310/10
ISBN: 978-989-95126-9-6

-Gomes Leal, O Anjo Rebelde, Edição: 2011
Execução Gráfica e Acabamento: Gráfica da Graciosa /Ponte de Lima
Depósito Legal: 322995/11
ISBN: 978-989-97157-0-7

-João Penha, Vida e Obra, Edição: 2011
Execução Gráfica: Gráfica da Graciosa /Ponte de Lima
Depósito Legal: 323728/11
ISBN: 978-989-97157-1-4

Nas Feiras Novas

2011-09-08T00:14:00.002+01:00

Luís Dantas, figurando Martim Soares* , no primeiro cortejo histórico das Feiras Novas que, por iniciativa e direcção do Padre Manuel Dias, se realizou em 19 Setembro de 1971.

*Martim Soares, Trovador (séc. XII), considerado natural de Riba Lima. Explica-nos João Gomes d’Abreu, Coordenador da obra Figuras Limianas, em nota inserta na pág. 29, que “o antigo concelho de Santo Estêvão de Riba Lima, extinto com a Reorganização Administrativa de Mouzinho da Silveira, abrangia a freguesia de S. Miguel da Facha e parte das de S. Salvador de Vitorino das Donas e S. Mamede de Paradela (Seara), que todas integram hoje o concelho de Ponte de Lima”.

POEMA SEM FIM

2011-08-31T12:53:00.003+01:00

Amândio Sousa Dantas reuniu em um só volume, revistas, as suas obras poéticas publicadas de 1994 a 2006. Sob o título de Poema Sem Fim, são colectados Perfeito Chão de Voar, Sombras E Ramos Sobre O Peito, Infinita É Toda A Nascente, Há Uma Eterna Liberdade, O Instante É A Tua Face No Poema, Pousado No Silêncio e No Ombro O Orvalho.
Oportunidade para os leitores de poesia (re)lerem parte significativa da criação deste autor e confirmarem a sua enorme coerência e inventiva.
Esta Antologia é dedicada à memória de seu irmão, Luís Dantas.

Sessão de Poesia

2011-08-14T10:49:00.002+01:00

Luís Dantas, numa Sessão de Poesia (meados dos anos 70, século XX), com Sophia de Mello Breyner Andersen e Casimiro de Brito.

Luís de Sousa Dantas, Hugo Ritson, Só, L.S.D., Luís Dantas.

2011-08-03T01:02:00.004+01:00

Nasceu, paredes-meias com o Rio Lima, a 03 de Agosto de 1946, em Ponte de Lima, na Rua do Arrabalde, então Rua Vasco da Gama, e, embalado pelo murmurar das águas estivais de encontro às pedras da ponte medieval, foi-se sedimentando, partícula a partícula, de generosidade e expressividade, desaguando, para além das borrascas, num ser fraterno.
Assim formado, encontrou na escrita, e que bem ele conviveu com as palavras, o prolongamento de uma existência de partilha consciente e permanente, sem querer saber que, por ela, iria cá ficar quando partisse.
O primeiro texto publicado, que conheço, do Luís de Sousa Dantas, está no jornal Cardeal Saraiva, de Ponte de Lima, numa prosa carregada de literatura e de inconformismo, Cenas da Aldeia, que remonta a Maio de 1965.
Depois veio a poesia e a recriação, o espertado e o sonho, a clareza interior e o driblar as meias tintas do quotidiano dessa época. E a atenção constante à condição humana, ao fluir e às transformações sociais. E foram muitos os textos e os estilos, pedindo, para equilíbrio, outras assinaturas: o cronista e poeta Hugo Ritson, o poeta Só, o publicista L.S.D., e, outra vez, o Luís de Sousa Dantas, em muitos géneros, tal como o Luís Dantas que grafou na maioria dos seus trabalhos e o acompanhou com assiduidade.
A sua obra de mais fino recorte literário servindo a existência de seres reais, uma obra-prima, As Figuras Populares de Ponte de Lima, começou a ser revelada em 1966, também nas páginas do Cardeal Saraiva, em escrito tendo como protagonista o Pinta Ratos e, sugestivamente, dedicado ao Padre Manuel Dias que em muito contribuiu para o Luís Dantas de quem nos orgulhamos.

LUÍS DANTAS - Prefácios e Participação em Obras Colectivas/Outras Obras

2011-07-26T22:35:00.013+01:00

LUÍS DANTAS

PREFÁCIOS

1975, À Caça dos Girassóis, António Cairu, Edições Acrópole, Alfragide, 1975.
1994, Manhãs de Abril, João Marcos, Ceres Editora, Abril de 1994.
1995, Álbum de Família, António Manuel Couto Viana, Câmara Municipal de Viana do Castelo, Junho de 1995 (2.ª edição).
1996, Descontos diversos, José Sousa Vieira, MPP Límia, Ponte de Lima, Junho de 1996.
1996, Poemas da Terra e do Lima, José Ernesto Costa, Do autor, Ponte de Lima, Dezembro de 1996.
1999, Sombra em Clave de Sol, Joaquim Evónio, Universitária Editora, Lisboa, 1999.
2000, SonhoGrafias, Armando Taborda, Universitária Editora, Lisboa, 2000.
2002, Palhais, João-Maria Nabais, Edições Ceres, Lisboa, 2002.
2005, A Feira de Ponte, Conde d’Aurora, Câmara Municipal de Ponte de Lima, Março de 2005.
2005, Elucidário Regionalista de Ponte de Lima, Coord: António Maria Soares Correia e Augusto de Castro e Sousa, Gráfica da Graciosa (2.ª edição), Ponte de Lima, Abril de 2005.
2006, Feiras Novas 1826-2006, Amândio de Sousa Vieira, Foto Lethes, Ponte de Lima, 2006.
2006, Os Meus Primeiros Desenhos, Catarina Dantas, Edições Ceres, Lisboa, 2006.
2006, Águas de Rega e Lima seu aproveitamento e implicâncias, Cândido Monteiro, Edições Ceres, 2006.
2007, Nos confins do tempo, Franklim Fernandes, Ponte de Lima, 2007.
2009, Sercial & Malvasia, Joaquim Evónio, Temas Originais, 2009.
2010, Pelo Coração das Coisas, Fátima Meireles, 2010.

2011, "Lauruja ou Labruja" - A Mesma Terra, Manuel Silva Fernandes, Ponte de Lima, 2011.

*

PARTICIPAÇÃO EM OBRAS COLECTIVAS / OUTRAS OBRAS

1996, A Administração Cabralista e a Revolta da Maria da Fonte, História Coragem feita com o Coração – Actas do Congresso “Maria da Fonte” - “150 Anos” – 1846/1996, Câmara Municipal da Póvoa de Lanhoso, 1996.
1998, Homenagem a Ferreira de Castro, pelos escritores da Tertúlia “Rio de Prata”, Universitária Editora, Lisboa, 1998.
1999, Florilégio de Natal, Universitária Editora, Lisboa, 1999.
2009, Figuras Limianas, Município de Ponte de Lima, 2008. Coordenação de João Gomes d’Abreu.
2011, Sarrabulho de Ponte de Lima – A Gastronomia da Tradição, Município de Ponte de Lima e Associação Concelhia das Feiras Novas, 2011. Coordenação de Nuno Vieira e Brito, Ana Paula Vale.

Nota -É possível que está listagem não esteja completa e/ou contenha incorrecções.

(Última actualização: 19 de Setembro de 2011)

GERAÇÃO BEAT , de Luís Dantas

2011-07-21T22:33:00.002+01:00

É o único livro de Luís Dantas com dedicatória impressa: a seu irmão Amândio, a sua filha Ana Catarina e à memória de Christopher Johnson McCandless (1968-1992).
Talvez o autor tenha querido simbolizar na oferta. Amândio (Sousa Dantas) é um poeta vertical; Ana (Catarina Dantas), muito jovem, promete em artes visuais; Christopher Johnson McCandless serve de bandeira à rejeição do egoísmo e a um idealismo extremado. E tudo em conjunto pode entroncar no melhor da Geração Beat, subtraídos os exageros e as muitas deturpações, relembrando esse grupo de irreverentes criativos que marcaram gerações, abriram espaço a renovadas expressões artísticas e literárias e enterneceram a dimensão estética e poética do nosso escritor.
Ulisses Duarte (1923-2008) dá-lhe contexto, ao caracterizar Luís Dantas: “Em “bolero-bar” rompe definitivamente com as estruturas literárias tradicionais e deixa-se influenciar pela contracultura e pelo inconformismo da geração beat.”. Publicado em 1974, pouco antes da Revolução de Abril, tem reedição em 2000 e 2006 em demonstração da fidelidade do poeta a essa sua vertente.
Creio não ter sido acaso, antes um gesto marcante, demonstrativo, a escolha do ano de 2010, ao perfazer 40 anos de vida literária, para a edição da “Geração Beat”. É uma antologia breve, mas abrangente, dos nomes mais evidentes desse Movimento, precedida de um ensaio explicativo dos seus desígnios.
Como finaliza a Introdução Luís Dantas, e, adaptada, serve para inscrição da forma como ele esteve entre nós, “para lá dos alaridos que se levantaram contra os modos desta geração, voavam pombas brancas nas bandeiras e máximas nos panos esticados:

MAKE LOVE NOT WAR.”

(Publicado no novo Panorama, 20 de Julho de 2011)

Luís Dantas - 4 obras terminadas

2011-07-17T19:08:00.011+01:00

Luís Dantas tinha, pelo menos, 4 obras prontas a editar. Deputados do Alto Minho na Primeira República, de há muito concluída, e da qual oferecera a primeira edição às autarquias do Alto Minho. Poderia ter sido publicada em 2010, assim não o entenderam as nossas autarquias. Desconheço a situação actual.

Nessa obra são colectadas informações biográficas de 51 parlamentares (deputados e senadores) naturais da região ou eleitos pela mesma. A ser impressa, necessita de actualização da bibliografia do autor.

As outras três ficaram pré-publicadas, conforme já mencionado neste blogue, e abordam a vida e obra de três notáveis figuras da cultura lusófona.

(O autor preparava, ainda, uma obra sobre José Afonso, com quem possuía parentesco.)

Luís Dantas - Quando um amigo parte...

2011-07-13T00:05:00.002+01:00

Luís Dantas e José Gomes Ferreira

2011-07-06T17:11:00.008+01:00

Luís Dantas era avesso a protagonismo, tudo o que fazia não aguardava reconhecimento ou, mesmo, o simples agradecimento. Desprendido, despretensioso, em várias situações omitia a sua contribuição em iniciativas com relevo cultural, social, humanitário.
Durante a sua vida foram vários os relacionamentos marcantes que foi tendo.
Esta dedicatória de José Gomes Ferreira (1900-1985), o Poeta Militante, avaliza o que acima afirmamos.

Loa a Luís Dantas, por Ulisses Duarte

2011-07-03T17:09:00.006+01:00

Ulisses Duarte (1923-2008) começa a Loa identificando a residência de Luís Dantas, em Lisboa, na Avenida Poeta Mistral.

Bibliografia de Luís Dantas

2011-06-26T18:09:00.004+01:00

2011-06-23T01:17:00.004+01:00

LUÍS DANTAS

2011-06-18T00:16:00.008+01:00

(De O ANUNCIADOR DAS FEIRAS NOVAS, Ano XIX - 2002)

2011-03-26T11:47:00.002Z

ITINERÂNCIAS

2011-01-27T12:23:00.004Z

A Opera Omnia e a Biblioteca Lúcio Craveiro da Silva (Rua de S. Paulo, n.º1, Braga) promovem a apresentação do livro "Itinerâncias", edição comemorativa dos 40 Anos de Vida Literária de Cláudio Lima. "Itinerâncias", que conta com um Prefácio de Fernando Venâncio, e reúne os livros "Itinerarium I", "Itinerarium II" e "Itinerarium III", a que se junta um conjunto de poemas inéditos sujeitos à temática versada nos livros citados, a "ars poetica".

ALTO AMOR EM ALTO RIO

2010-12-29T23:09:00.002Z

É, quiçá, a mais intimista das obras de Amândio Sousa Dantas. Nela pressente-se, a cada verso, a pulsação do autor e a sua respiração, a coerente adversidade a regras, a lufada com que inova a simplicidade temática e apaga as velas festivas da vulgaridade tão querida de muita da produção coetânea.
Amândio Sousa Dantas é dos mais singulares criadores actuais, puro e duro sem cedências a presunções, distanciado das correcções estéreis e das conveniências castrantes, absorto no seu afã edificante, palavra a palavra até ao poema final.
Reúne, revelado, o acervo lírico mais extenso de todos até agora produzidos por naturais de Ponte de Lima, num percurso coeso, diligente, interventivo, e que este recente trabalho – Alto Amor em Alto Rio – vem robustecer.

FERNANDO PIMENTA - PREMIADO NA GALA DO DESPORTO

2010-11-21T11:56:00.006Z

Não venceu individualmente mas, como atleta da Selecção Nacional de Sub-23 Canoagem - Velocidade, é um dos ganhadores do galardão MELHOR EQUIPA DO ANO.

MADALENA MARTINS VENCE POPs

2010-11-03T11:29:00.009Z

A criadora limiana Madalena Martins venceu o POPs (Projectos Originais Portugueses) que, em segunda edição, a Fundação de Serralves organizou. Recebendo mais de 300 participações, foram seleccionadas 27 para integrar a Mostra. De entre os projectos, destes 27 criadores, um júri constituído por Odete Patrício – Fundação de Serralves, Catarina Gagliardini Graça - Sonae Sierra, Joana Queiroz Ribeiro – Unicer, Fernando Brízio – Designer, José Manuel dos Santos – EDP e Maria João Vieira Pinto – Marketeer, poderia, ou não, escolher um vencedor. A decisão do júri, divulgada no dia 28 de Outubro, premiou Madalena Martins e o seu projecto Bicho Sete Cabeças, representado, na Mostra, pelo Penso-Rápido para Viaturas Feridas e Sardinha.

FADO REPUBLICANO

2010-10-08T23:41:00.007+01:00

Já raiou pr’a Portugal
A aurora d’um novo dia,
Será o novo regime,
O nosso farol e guia.

Ao ribombar da metralha
E ao som da Portuguesa
O povo tornou-se herói
Expulsando a realeza.

Há muito que Portugal
Pátria d’um povo guerreiro
Devia pela Republica
Livrar-se do captiveiro.

Enfim chegou o momento
De lutar pela igualdade!...
Brandêmos todos em coro,
Viva a Pátria e a Liberdade!

(O Fado Republicano, do limiano Reinaldo Varela (1861-1940), na voz de Vitorino)

- Actualizado em 08 de Outubro de 2011-

REVOLUÇÃO DO 5 DE OUTUBRO

2010-10-05T16:05:00.012+01:00

“Tinham-ma anunciado com pormenores exactos para fins de Outubro. Em todo o caso podes calcular a impressão que senti. Muitas vezes nas nossas conversas constatávamos, como filósofos, que Portugal era uma monarquia sem monárquicos. Os factos confirmaram essa observação, e mostraram ainda que essa monarquia também não tinha monarca.
O entusiasmo que vai por aí não pode ser filho senão de uma grande fé. Deus queira que os homens do novo regime saibam aproveitar-se dessa circunstância para levantar o país da miséria em que o lançaram o egoísmo mais abjecto – a mais estúpida e escandalosa ambição.”

António Feijó (Cartas a Luís de Magalhães)

AREAL DO LIMA

2010-09-04T22:33:00.009+01:00

RETRATOS GALLEGOS

2010-08-29T00:11:00.012+01:00

É o 18.º título do autor e o primeiro original do ano em que completou 4 décadas de vida literária, iniciada em 1970 com Pedras Verdes, um livro de poesia.

Este ano, revisto e aumentado, com a colaboração fotográfica de Amândio de Sousa Vieira, tinha sido apresentada a segunda edição de Os Garranos da Península Ibérica, um trabalho onde esse equídeo, e a sua interligação ao homem, se projecta com garra e rigor, e o adorno literário que Luís Dantas sempre envolve nas suas obras.

Em Retratos Gallegos a tenaz sagacidade da comunidade galega, principalmente em Portugal, é abordada de forma inovadora e criteriosa, bem ao jeito criativo do fazer história deste escritor investigador.

MARIA DE PONTE

2010-06-30T21:03:00.007+01:00

"Os elementos que servem de base a este trabalho já estavam presentes em criações anteriores, como a dos Cabeçudos e Gigantones das Festas tradicionais de Ponte de Lima. É o mesmo mundo onírico, as mesmas nuances, o mesmo estilo decorativo na abordagem das temáticas regionalistas. Há nesta figura, Maria de Ponte, para lá da intensidade interior da autora, o registo de factos humanos, dos meandros da vida quotidiana, da alegria da luz solar. Trata-se de uma concepção poética sugerida pela cor, forma, relevo e ritmo, na evocação da mulher das nossas bandas em dia de feira e de luminárias. Podia ser de outro jeito, mas foi assim observada: encorpada, redonda, olhos esbugalhados de espanto, riso largo e matreiro ao correr do beiço, rosto afogueado, traje pitoresco, arrecadas em forma de coração. Bem se vê que está ali uma minhota desamarrada, não para sachar milho ou ir ao rabisco, mas para viver os usos e costumes, os ritos pagãos e religiosos, como a Vaca das Cordas e as Procissões, para se divertir na romaria, beber meia malga de vinho, dançar o vira, cantar à desgarrada e viajar, ida e volta, na garupa de um garrano.

Luís Dantas"

A legitimidade criadora de Madalena Martins está comprovada em variados trabalhos. Esta Maria de Ponte, descrita e rescrita apropriadamente pela verve do Luís Dantas, é uma recriação arguta dos elementos mais identificadores do nosso universo efectivo e afectivo - é o Minho limiano a emergir natural e fantástico e a seduzir-nos, apelando a nossa atenção e carinho.

Limiana entre os melhores

2010-06-29T00:16:00.006+01:00

A empresa da designer limiana Madalena Martins acaba de ver premiado o seu trabalho criativo. Verifique em http://www.zain.pt/bebeaba.html.

ANTÓNIO MANUEL COUTO VIANA - 1923-2010

2010-06-09T10:30:00.002+01:00

Mercado das Artes

2010-06-05T15:12:00.005+01:00

POEMAS DA EMIGRAÇÃO

2010-05-05T23:13:00.002+01:00

Amândio Sousa Dantas é, consabidamente, um dos nossos mais criativos autores a abordar a temática da emigração.

Poemas da Emigração, o título da sua mais recente obra (Edições Ceres, Março de 2010), congrega nas 116 páginas uma selecção de poemas, reescritos ou revistos, originariamente dispersos nos seus primeiros quatro volumes: Sentimento de Ausência (1983), Poemas da Imigração (1985), Na Cidade Estrangeira (1987) e Emigrar na Primavera (1991) que também rotulam os capítulos desta colectânea a que acrescenta outros textos não primitivamente inclusos, mas nos quais encontrou afinidades temporais ou temáticas.

Daniel Lacerda, no Prefácio, alerta para o pouco estudo e consequente reconhecimento até agora dedicado a esta poesia, filha esforçada do fenómeno emigratório da leva iniciada na década de 60 do século passado, e na qual, dizemos nós, Amândio Sousa Dantas ocupará um lugar relevante, quer pela coerente persistência como pela plasticidade linguística que a sua produção da fase da emigração ressume.
Este livro, como é fácil inferir, (re)surge como catarse e a sua reescrita e novos poemas permitem-nos um sedutor encontro com as inquietações e aquietações do poeta que apura a sua linguagem sem desvirtuar a mensagem. É, porventura, esta descoberta, a força maior de “Poemas da Emigração”.

À MARGEM - NECESSÁRIO ALERTA

2010-02-27T19:54:00.004Z

Neste momento é fundamental o apoio à população da Madeira atingida fortemente pelas consequências do temporal que assolou aquela região. No entanto, e estendendo o alerta a todo o território nacional, importa não ignorar a importância de corrigir erros passados e impedir, no futuro, comportamentos similares.

Ao norte...Água-Arriba

2010-02-22T12:35:00.008Z

As importantes fotografias e filmes de arquivo simplificam-nos a compreensão, mas a força dos depoimentos, principalmente dos barqueiros, quase as conseguem subalternizar, fruto da torrente de emoção, paixão e vivacidade que transportam. É como se víssemos, através das palavras, ao correr da fita, a história a repassar nos nossos olhos.
Creio que este filme-documentário, realizado por Carlos Eduardo Viana*, alcança em pleno o objectivo e os barcos do Lima – com realce para os de riba-acima – ressurgem, sem qualquer esforço da nossa parte, com toda a sua significativa importância económica e cultural.
Ganha a memória, abre-se o repensar a possibilidade de preservar estas embarcações mudando a sua utilização em útil defesa do nosso património.

* Produção da Associação de Produção e Animação Audiovisual, Ao Norte, com a duração de 75’, estreado a 19 de Fevereiro de 2010, no Teatro Diogo Bernardes, em Ponte de Lima, Água-Arriba, histórias de barcos e homens.

UM GRANDE HOMEM

2010-02-18T23:39:00.003Z

O Concelho de Ponte de Lima está mais pobre. Um homem que dedicou parte importante da sua vida ao serviço da saúde pública, excedendo muitas vezes as suas obrigações em actos do maior humanismo, sendo uma referência mundial na sua especialidade, faleceu ontem, dia 17, em consequência de doença que havia contraído no exercício da sua actividade profissional
Nascido na Rua das Neves, na vila de Ponte de Lima, a 29 de Novembro de 1943, Amadeu Pinto de Araújo Pimenta, Professor Catedrático e Director do Serviço de Cirurgia B da Faculdade de Medicina da Universidade do Porto, ocupava outros cargos de relevo, como, por exemplo, o de Presidente da Direcção da Sociedade Portuguesa de Cirurgia.

UM OUTRO OLHAR...

2010-02-10T23:17:00.013Z

Um Projecto escolar a apoiar:

UM OUTRO OLHAR SOBRE PARKINSON

aqui

2009-12-25T12:22:00.002Z

FEIRAS NOVAS

2009-09-12T23:10:00.009+01:00

FEIRAS NOVAS – 1909
(António Feijó, uma visita infrutuosa)

Chegou, com a sua família, a Portugal no fim do ano de 1908. Por cá permaneceu até meados de Março de 1910 naquela que foi a sua última visita, em vida, ao país. António Feijó, poeta e diplomata, nascido em Ponte de Lima em 1859, não deixou de aproveitar para ver a sua terra natal e, em carta ao seu amigo Luís de Magalhães (Feijó, Rui, António Feijó, Cartas a Luís de Magalhães, Vol II. INCM, 2004), datada de 28 de Setembro de 1909, da Casa de Vilar, Lousada, manifesta a sua decepção pelas condições climatéricas o terem impedido de desfrutar, como desejava, essa ocasião.
Era dia de Feiras Novas que, na sua data fundadora, 19, 20 e 21 de Setembro, nesse ano, domingo, segunda e terça-feira, se realizavam envoltas em forte expectativa. É, pelo menos, o que nos obriga a inferir a consulta a diversos números do jornal local, O Commercio do Lima, “o jornal de maior formato do districto”, sob o comando de Pelágio dos Reys Lemos, seu derradeiro director. Mas o tempo, alheio à vontade humana, em constante birra chorosa com as feiras limarenses, não fossem elas dedicadas a Nossa Senhora das Dores!, transformou-as em enxurrada, também de lamentos.
Tinham ficado pelo projecto algumas intenções, como a de uma “magestosa procissão com o concurso de todas as irmandades do concelho”, e outras iniciativas agendadas viram-se impedidas: as iluminações, a cargo de António Pereira as da margem do rio e, cremos, iniciativa de uma comissão de moradores, as da rua de Souto, João de Souza Guerra, a gás acetileno, as do largo de Camões, José de Sousa Guerra as do passeio de D. Fernando, do “Casa Nova” as da rua de S. José e de António Linhares as do largo do dr. Magalhães até à rua João Rodrigues de Moraes, onde este residia e seu filho, o juiz da festa desse ano, Filinto Moraes; as duas touradas, para as quais o empresário Francisco Augusto Dantas encarregou Francisco José de Barros, da Ribeira, de realizar obras de reparação na praça de touros, e que contavam com a participação, entre outros, do cavaleiro Aires de Mendonça, do espada Chicorrito, do bandarilheiro Manuel dos Santos, de Braziliza Chaves, anunciada como “arrojada, Temerária”, do Morgado de Covas, em deferência para com os seus amigos, e de “14 touros de bela estampa e bastante corpulentos” que tinham chegado a Ponte de Lima no dia 17 de Setembro; os fogos de artifício dos barquenses Manuel José Vieira Cálom, Alberto Gomes da Costa & Filhos e João António de Sousa; no largo de Camões, o exercício de ataque a uma simulação de incêndio por “todo o corpo activo dos Bombeiros Voluntários, com o respectivo material”; o “atraente festival”, na noite do dia 21, também no Largo de Camões, “oferecido às damas de Ponte do Lima, abrilhantado pela banda regimental de infantaria 8, de Braga”.
Prevaleceram, como programado, as cerimónias religiosas, com “a exposição de alfaias, vasos sagrados, etc.”, na igreja Matriz, aberta ao meio-dia do dia 19, e, no mesmo templo, a “missa solene a grande instrumental e sermão pelo abalisado orador rev. Sr. Geraldo de Vasconcélos”, na manhã do dia 21. No dia 19, pela manhã, a feira de gado foi muito concorrida, mas a chegada da chuva, “que saiu-se á estacada com uma furia tremenda, por volta das 11 horas… continuamente até ao fim da tarde, pôs em debandada uma grande parte dos forasteiros que, desanimados, se retiraram para as suas terras”. Os mais resistentes ainda presenciaram, nessa noite, no Largo de Camões, a “Kermesse” e” um bocado de música”, pela Banda dos Artistas. Nos dois restantes dias das feiras, para além das já referidas cerimónias religiosas, só a música foi intervalando com a chuva, numa disputa desigual e de sonoridades distintas. Para além da Banda local, a dos Artistas, estavam contratadas as de Távora e Mazarefes.
Feijó terá estado em Ponte de Lima a 20 de Setembro, pois na sua carta refere que “não houve feira, nem fogo, nem iluminações”, e, embora no dia 19 estivesse prevista iluminação, no Largo de Camões, e fogo, era no dia seguinte, o principal dos festejos, que ambos os números tinham a sua máxima expressão. Valeu ao poeta e à sua esposa (os filhos desconhecemos se os acompanharam até Ponte de Lima) a solicitude amiga do Padre João Inácio de Araújo Lima que os recolheu em sua casa e lhes serviu “uma canja aguada mas reconfortante… esplêndida por sinal!”. Daí, à 1 da manhã, partiram para Viana de onde tinham saído às 11 da manhã, com paragem em Bertiandos, “onde foram “pedir de almoçar” e se demoraram até às 3 da tarde.
Esta situação poderá ter estado na origem da prosa do Conde d’Aurora, Um encontro memorável (ver, Vieira, Amândio de Sousa, Foto Lethes, 2003), muito embora diversas discrepâncias, culpa, talvez, da imaginação literária e da memória do autor que só produziu esse precioso texto 20 anos volvidos.
Certo é que o nosso vate não terá aproveitado o facto de logo no domingo seguinte, dia 26, se terem realizado todas as iluminações, que a organização caprichou em não deixar no olvido, o fogo, “confeccionado por dois haveis pirotecnicos”, e, durante o dia, terem actuado três bandas de música, “uma dellas a dos Artistas desta villa”. “À noite não faltou também o competente coro dos Zés Preiras que, atroando os ares com a sua zabumbada infernal, arrastava atraz de si, em alegre multidão, o povo das nossas aldeias”. Falharam, para se desagravar o programa, o Festival, devido à “banda regimental de infantaria 8 estar comprometida” para o Bom Jesus, e as touradas, por o gado ter “de estar em Espinho para uma ou duas corridas que lá tem de haver”.
E, possivelmente, também não terá visto as fotografias que José Pereira Marinho tirou às iluminações e, no dia seguinte, 27, estiverem expostas no estabelecimento de José Pereira Pinto.Uma dessas fotografias, a “do explendido panneau que se ostentava na margem direita do Lima e que pelo admirável conjunto de todos os seus lumes era dum efeito surpreendente, verdadeiramente maravilhoso”, representando “o palácio que o governo brazileiro ofereceu ao português na exposição ultimamente ali realisada”, está incluída no livro de Amândio de Sousa Vieira, Feiras Novas 1826-2006, por sortilégio ao lado de uma de António Feijó.

Na imagem - Aspecto do Pavilhão de Portugal, na Exposição do Rio de Janeiro de 1908, que terá servido de modelo ao "panneau" referido (ver pág. 43 do livro Feiras Novas 1826-2006, de Amândio de Sousa Vieira).

O FERIADO MUNICIPAL DE PONTE DE LIMA

2009-09-03T20:18:00.009+01:00

O Feriado Municipal de Ponte de Lima, por decisão de 13 de Julho de 1911 da Comissão Administrativa da Câmara Municipal, foi fixado a 20 de Setembro, “de cada ano, por ser o de maior concorrência e luzimento das festas e feiras francas tradicionais de Nossa Senhora das Dores, realizadas nesta vila nos dias dezanove, vinte e vinte e um daquele mês”.
A possibilidade dos Municípios estipularem, para o seu território, um dia anual de feriado, escolhido entre os que representassem as suas festas tradicionais e características, tinha sido decretada a 12 de Outubro de 1910 pelo Governo Provisório da novel República Portuguesa.
A 17 de Outubro de 1912 a Câmara Municipal decidiu alterar as Feiras (Novas) para 9, 10 e 11 de Setembro, de cada ano, e, com coerência, o feriado para o dia 10 de Setembro.
A 2 de Setembro de 1915 a Câmara repôs as Feiras (Novas) a 19, 20 e 21 de Setembro e o feriado a 20 de Setembro, permanecendo, até 1937, as feiras nesses dias.
Desde aí as Feiras (Novas) realizaram-se abrangendo o terceiro fim-de-semana de Setembro, mantendo-se o feriado inalterado, deixando, na prática, de corresponder ao fim para o qual foi criado e, mesmo, desconfigurando-se do seu suporte legal.
E assim, parece, vai continuar caso a proposta de 10 de Agosto de 2009 da Câmara Municipal seja amanhã aprovada pela Assembleia Municipal, órgão com a competência de fixar o dia feriado anual do município. Para o próximo ano ele passará para a terça-feira seguinte às Feiras Novas, detendo-se alheio ao que informa um dia com esta designação.

HOJE -

2009-08-20T09:59:00.011+01:00

EM MONÇÃO:

EM PONTE DE LIMA:

Xinzo de Limia em Festa

2009-08-19T23:05:00.005+01:00

Nos próximos dias 21, 22 e 23, sexta-feira, sábado e domingo, a vila galega de Xinzo de Limia realiza a festividade, denominada do Esquecemento, que tem como motivo central a recreação da Lenda do Rio Lethes.

Reproduzimos a nota, da responsabilidade da organização:

A FESTA DO ESQUECEMENTO 2009

A Festa do Esquecemento é unha recoñecida festa de recreación histórica, declarada no ano 2005 de interese Turístico Local, que se celebra dende hai 9 anos, na localidade ourensá de Xinzo de Limia durante a penúltima fin de semana de Agosto. A súa novena edición, terá lugar este ano 2009 os días 21, 22 e 23.
O evento, está organizado polos propios veciños da vila a través dos cerca de cen socios da Asociación Cultural Civitas Limicorum, e nela conmemórase o paso do río Lethes o río do Esquecemento (actual Limia) polas lexións romanas do Cónsul Décimo Xunio Bruto no ano 137 a.Xto., que deu paso ás primeiras incursións romanas na Gallaecia, previas á súa romanización.
A Festa do Esquecemento ofrece unha imaxe viva, e “vivible” por todos os que participan con nós daquel tránsito da orde castrexa á orde romana que, como o cruce do Lethes se presentaba temible, pero tamén excitante e dende logo, ineludible para os Limiaos.
Dende esta perspectiva, o escenario principal da Festa do Esquecemento, é o “Campamento”; Emprazado durante tres días na Alameda do Toural, próxima ao río onde se instalan os 40 grupos celtas e romanos que participan na festa, integrándose nun ambiente de recreación histórica con construcións castrexas e romanas que eles mesmos edifican previamente.
Cada grupo organiza actividades propias compartindo a comida e a bebida, e participando nos diferentes actos comúns propostos pola organización, como son: Os Xogos de habilidade individuais e colectivos; entre eles atópanse o tiro con onda, o tiro con arco ou o lanzamento de xabalina, pedra ou cepo. Tamén aqueles outros de forza, como o tiro da corda ou a competición de serra de troncos; Mesturados con talleres de alfareiría, ou a forxa que nos permitirá asistir á ferraxe dos cabalos de xeito tradicional. Tamén se programan outras animacións e xogos, adicados ós máis cativos, que nesta edición do 2009, poderán desfrutar no Campamento o sábado e o domingo pola mañá.
En calquera caso, existe un acto de especial interese no espazo do Campamento, previsto para o sábado á noite, é, a Cea-Espectáculo que se ven celebrando dende fai varias edicións e que tivo sempre unha excelente acollida. Trátase pois dun peculiar ágape de confraternización entre castrexos e romanos, aberto á participación de calquera persoa que o adquira o convite, no que a exquisita e abundante comida, a base de Leitón, polo asado, carne o caldeiro, chourizos, pan, viño, licores e biscoito, servido sobre pratos individuais feitos de pan de Xinzo, arredor dunha gran mesa en forma de “U”, que nesta edición, vai acolle-la actuación de danzantes, bailarinas, malabaristas, cuspe-lumes, loitadores, e outras excitantes atraccións.
Outro elemento importante da Festa do Esquecemento é o “Macelum” (mercado de artesanía), que se desenrola nas rúas máis céntricas da vila. Neste mercado pódese atopar unha gran variedade de produtos de elaboración artesanal: Tecidos, cosmética, xoiería, comestibles, etc. O obxetivo principal do Macelum, é ofrecer ós veciños e visitantes, a posibilidade de coñecer, mercar e degustar produtos exclusivos da artesanía galega maioritariamente, pero tamén doutros lugares da xeografía Ibérica.
Por suposto, neste contexto de recreación histórica que envolve á vila, teñen unha especial relevancia as diferentes Teatralizacións e Desfiles que se desenvolven durante os tres días: Dende o ritual do “Prendido do Lume Sagrado” que sinala o inicio da festa o venres pola noite, no que os mozos e mozas transfórmanse en druídas, deuses, deusas, guerreiros e guerreiras, ou senadores e senadoras; ata a representación do “Cruce do río Lethes” como elemento central da festa; Sen esquecernos da “Gran Batalla” entre romanos e castrexos cuxo resultado e unha teatralización colectiva na que participan tódolos grupos instalados no Campamento, que remata coa “Inhumación do corpo do Xefe Beltain”. Outro punto de interese serán as “Bodas” e os “Nasciturus” (rituais de casamento e de iniciación ás relixións, romana e castrexa).
Pero sen dubida, un dos puntos fortes da festa será, a satírica “Sesión do Senado Romano” que dará un repaso das novas de actualidade Urbi et orbi.
Como novidade este ano, desenvolverase no Campamento, o PROXECTO THERMOPOLIVM (Comer e beber o xeito Romano) que son tallares- degustación de autenticas receitas romanas de fai 2000 anos, como, o Moretvm, Epityrvm, Mel Cvm Papaveris, Germine, Panem Cvm Oleo Salibvs, Apicianis Condito, Cerea (Cerveza sen Lúpulo), Vinvm Graecvm ou, o popular Mvlsvm, feitos polo grupo KuanUm de Tarragona segundo as receitas de Apicio.
Outra das novidades serán os Obradoiros de Arqueoloxía, e as Exposicións sobre Armamentaria e, sobre a Vida cotidiá na época Romana; que darán a coñecer o legado romano con pezas e paneis informativos nos que os visitantes, poderán experimentar cómo se traballa nunha escavación arqueolóxica, ou coñecer as distintas armas e uniformes Romanos e Castrexos dos primeiros séculos da nosa era.
No tocante ós “Desfiles”, a organización da Festa do Esquecemento, mantén lazos de amizade con moitas celebracións o longo da xeografía Europea, particularmente de España, Portugal e Italia; e como membro da “Asociación Española de Fiestas y Recreaciónes Históricas”, ten unha excelente relación con outras festas similares de diferentes puntos de España, o que nos permite contar coa participación de grupos invitados que contribúen a vistosidade dos cortexos e, en definitiva, aumenta-lo interese da festa en xeral, amais de divulgar o patrimonio cultural e turístico da nosa Terra. Este ano, contaremos entre outros convidados, con colectivos de Cartaxena, Fortuna, Lugo, Cantabria, Narón, Cangas…. E outros de Ponte de Lima, Montalegre e Braga en Portugal; e aínda, con membros do Grupo Stórico Romano, da Cidade de Roma en Italia.
Por último a Festa do Esquecemento vai a ofrecer este ano outros moitos atractivos, como a posibilidade de escoitar Música en directo o Venres pola noite coa actuación do Grupo Folk Alann Bique, que ademais farán unha queimada durante a súa actuación que repartiran gratuitamente entre os asistentes o concerto.
Ou mesmo, asistir ó Espectáculo de Gladiadores do “Circo Romano” o sábado pola tarde, con venda de escravos, espectáculo de lume e danzas romanas.
Tódolos elementos presentes na Festa do Esquecemento, están deseñados dende unha perspectiva de responsabilidade, que nos obriga a conciliar o civismo coa festa, e o respeto cara o patrimonio histórico e natural da nosa vila, coa vontade de potenciar o seu atractivo turístico.

NA OUTRA PONTE

2009-07-18T17:25:00.003+01:00

Sabe mais em http://folkceltabarca.wordpress.com/2009/06/25/festival-folk-celta-de-ponte-da-barca/

CRIADORES LIMIANOS

2009-06-30T23:01:00.008+01:00

Aqui estão dois recentes e eloquentes exemplos de criatividade, com arte e inteligência, de dois dos mais significativos artistas limianos, Madalena Martins (Sebastianas) e André Rocha (Feiras Novas):

FIGURAS POPULARES DE PONTE DE LIMA

2009-06-27T22:03:00.005+01:00

As Figuras Populares de Ponte de Lima foram sendo publicadas nos jornais Cardeal Saraiva e Alto Minho e nas revistas Límia-Revista Regional e O Anunciador das Feiras Novas, e agora colectadas, numa edição do Município de Ponte de Lima, alteiam todo o vigor que a enorme qualidade da literatura do autor, Luís Dantas, lhes soube ajuntar.
Não são personagens ficcionadas, existem/existiram de verdade, o cuidado umbilical como são descritas, longe da caçoada ou da pieguice, reavivam a singularidade dos seus percursos de vida, nas suas sagacidades e desesperanças, e, também, junto dos locais e factos verosimilhantes, tornam-nas guias da nossa etnografia e história.
Não que o autor se tenha eximido da inventiva, a ela recorrendo, em discretas pinceladas, sempre que sentiu necessidade de reforçar as características das figuras, respeitando-lhes o fácies e o modos, o que só o dignifica e valoriza a obra.
Lourenço “O Preto”, Pinta Ratos, Zé Pilauta, João da Luciana, Caetano Ferrajola, João da Bomba, Fazenda, João da Barca, República, Joaquinzinho, Sucateiro, Mário, Guerrinha, Zé Povo, Zé Caraitas, São Roque, Pai Quim, Manel Cauteleiro, João da Mena, João Nabiça, Zé Ferreiro, Cachadinha, Se Luís, Zé Brandão, Néu Franquinha e as Lavadeiras do Rio Lima (a Bicocas, a Inês, a Maria da Inês, em representação de muitas outras), deixam-nos, neste belo registo do Luís Dantas, o testemunho do incontável valor da sua enorme simplicidade.

Em Ponte de Lima:

2009-06-10T00:04:00.004+01:00

Viajar com... António Feijó

2009-06-03T11:44:00.005+01:00

A Direcção Regional de Cultura do Norte, em parceria com as Edições Caixotim, e, neste caso, com o apoio do Município de Ponte de Lima, dedicou um dos livros da sua colecção Viajar com… os caminhos da literatura, a António Feijó.
Tendo autoria de José Cândido de Oliveira Martins, Viajar com… António Feijó, é, consubstanciando os objectivos da colectânea, uma proposta de roteiro pela localidade de origem do notável poeta, Ponte de Lima, e pela sua vida e obra.
O autor, apoiado numa selecção de imagens, com fotografia actual de António Pinto, percorre algumas das facetas e dos locais das vivências de Feijó, um homem de grande riqueza cultural e opíparo gosto gastronómico, e sugere-nos a visita a trechos de paisagem e identidade, componentes do nosso património (material e imaterial).
É uma viagem possível, como muitas outras que a nossa fertilidade, e o engenho e arte de António Feijó, nos permite.

OS MORROS DE NÓQUI

2009-06-01T10:52:00.004+01:00

Agora com a chancela da Opera Omnia, uma editora minhota que é já uma referência, Cláudio Lima, um autor de reconhecidos recursos imaginosos e literários, volta a publicar, volvidos 5 anos, em edição revista e aumentada, Os morros de Nóqui, contos extraídos da sua vivência militar em Angola, de 1967 a 1969.
Os contos, cuidadosamente trabalhados, depurados pelos 30, 40 anos de distanciamento dos acontecimentos, que a boa consciência do autor lhes impôs, são fragmentos de realidade transvestidos em ficção; o caricato, a tragédia, a raiva e a revolta ao serviço da dura história a que a nossa história recente submeteu todo o país.
Um novo conto, O Capelão, a revisão e outra arrumação dos restantes, um formato mais manuseável, a capa onde a ilustração com soldados de plástico é substituída por militares verdadeiros, permitem aconselhar esta obra mesmo àqueles que, afortunadamente, não se privaram da primeira, como esta, apresentada numa Feira do Livro em Ponte de Lima.

Os Morros de Nóqui - Cláudio Lima / Opera Omnia

2009-05-31T16:08:00.004+01:00

Hoje, as 21h30, na Feira do Livro de Ponte de Lima, decorrerá a apresentação da nova edição de "Os Morros de Nóqui", de Cláudio Lima.

Sobre a obra:

http://ultramar.terraweb.biz/06livros_ClaudioLima.htm

O CIRCO EM PONTE DE LIMA

2009-04-04T10:18:00.005+01:00

Revela este título a modéstia dos seus autores. Catarina Dantas e Luís Dantas trazem, neste trabalho de encalço global, um círculo de imaginação, investigação e ternura, um espectáculo de escrita e imagem que nos introduz, fielmente, nesta muito antiga arte aonde, nas suas diversas especialidades, tudo se desafia: as convenções, as certezas triviais da nossa existência, a própria vida. Arte tão subversiva que, como muito apropriadamente recolhem os autores nas páginas do livro, Ernest Hemingway disse ser o circo “o único lugar do mundo onde se pode sonhar de olhos abertos”.
Já o indiciei, reforço-o, digo-o com outra roupagem, quiçá mais aconchegante ao corpo temático: se o afecto se pode imprimir aqui o temos, neste volume, um verdadeiro gesto de ternura para com as personagens de uma actividade mesclada de encanto e dificuldade, sem, no entanto, descuidar o rigor histórico.
Outra constatação se pode extrair, isenta de qualquer favor, desta publicação: o Circo é, pelo menos na sua expressão moderna e já para diversas gerações, suavizada a componente sensual que noutros tempos atraía muitos assistentes, um espectáculo de família. Verifique-se como a pena do Luís Dantas, a objectiva e o risco da Catarina Dantas, pai e filha, assistem, juntos, ao desenrolar da representação e como dela se deixam impregnar. Também aqui a carga de rebeldia do circo não é negligenciável.
Fiquemos com estas premissas, esbatamos as transformações que a roda da história vai pisando, empoeirando gostos e crenças, abeirando-se de novas formulações, mecânicas, funcionais, estéticas e éticas, e partamos sem daqui sair, pois é de Ponte de Lima que vamos falar, ao encontro de alguns dos elementos que a obra nos revela e estimula.
Situemo-nos na página 27 do livro e citemos: ”No século XII, o lugar de Ponte não era pobre, nem pouco povoado, nem desprovido de acessos porque tinha o rio, os atalhos, a ponte e a estrada da época dos romanos a servir o vaivém da feira, das festas, das tropas e das jornadas peregrinas. Por aqui passavam os bufões, que tinham acompanhado a turbamulta dos mercenários suevos, a arregalar a assistência com o atrevimento das suas danças, velhacarias, diabruras, chistes, caretas e disfarces: a cabeleira, o ceptro, as roupas coloridas e extravagantes – calças largas, barrete tricórnio com guizos. Apareciam também os mímicos a contar historietas em contorções do corpo e piscar de olhos. Mais tarde, no tempo da vila medieval, chegam outros marginais: menestréis, jograis, bailarinas, ciganas, charlatães e trupes de saltimbancos.”
Deixando a citação, saltemos, como que por arte de ilusionista, até ao fim da terceira e para a quarta parte da obra que, da página 62 à página 94, nos relata momentos de circo nas Feiras Novas, nos teatros de D. Fernando e Diogo Bernardes e noutras ocasiões e locais, tendo como limite temporal os finais dos anos 50 do século transacto. Vemos desfilar, ao correr das eras, renovadas figurações de um entretenimento vetusto, as suas conivências e vivências, os entrelaçamentos com o burgo, o agitar, pelo gracejo, som, colorido e movimento, a nossa terra.
Particularizemos alguns desses momentos, mesmo que para isso, por vezes, saiamos em redor do texto.
Em 1868, no início de Março, chegava a Ponte de Lima uma companhia equestre – “a trupe de Joanny Amory também levou o círculo encantado dos cavalinhos a Ponte de Lima”, refere a página 62 deste trabalho – e por cá ficou cerca de 20 dias, com exibições diversas na Praça de Touros. Pasme-se! Ainda a trupe cavalgava noutras paragens, e a troco de supostas pressões para a escolha da música que havia de tocar nos espectáculos, as facções políticas do nosso burgo, acolitadas pelos seus plumitivos, invectivavam-se reciprocamente. Já, então, a “Música Velha” e a “Música Nova” eram a expressão bem sonora das rivalidades entre os Regeneradores e os Progressistas, que, variadas vezes, lamentavelmente, passaram das palavras e picardias às varadas e outras agressões físicas, como, por exemplo, no conflito ocorrido no primeiro dia de Dezembro de 1875, aquando do lançamento do jornal “O Commercio do Lima”, e que nós conhecemos, na sua parte mais amena, daquela tirada de um jornal lisboeta de “o bombo ficou gravemente ferido, e a caixa de rufo apresenta uma ferida incisa de 2 centímetros de profundidade” e, também, do desenho alusivo de Sebastião Sanhudo, em que os instrumentos servem para tocar outras coisas e não notas musicais.
É precisamente Sebastião de Sousa Sanhudo que, a não existir por estas paragens um homónimo, vamos encontrar, como componente da Sociedade Dramática do Casino Limarense, um “teatro particular de instrução e recreio”*, com “abertura solene”* a 29 de Janeiro de 1868, em diversos espectáculos, quer no referido Teatro do Casino Limarense, quer no Teatro de D. Fernando, e, ao que parece, com apreciáveis qualidades de actor e prestigiador, usando o nome de Sebastião de Sousa. Poderá ter sido um dos primeiros limarenses a deixar-se seduzir pelas artes circenses, o que talvez, mais tarde, o tenha ajudado a tirar da cartola surpreendentes caricaturas.
Essa sedução persistiu em muitos outros nossos conterrâneos, senão como executantes, como apreciadores. Convém referir até, admitindo como correcta a notícia inserida no número 69 do jornal Vida Nova, de 18 de Março de 1893, transcrevendo da memória descritiva do novo teatro de Ponte do Lima, facultada pelo seu autor, António Adelino de Magalhães Moutinho, que “o projecto apresentado tinha sido de um teatro-circo, mas atendendo que um edifício desta natureza era inútil para uma localidade de província que não possui elementos para sustentar uma companhia equestre, e porque é muito dispendiosa a sua construção, os promotores desistiram da primeira tentativa e resolveram verter em realidade o projecto que hoje apresentamos.”
Essa alteração, como sabemos e no livro agora em lançamento são descritos significativos exemplos, não impediu que o Teatro Diogo Bernardes, inaugurado em 1896, recebesse, no seu palco, muitos espectáculos e artistas de circo.
Idêntica e confessada sedução levou Luís Dantas, acompanhado da Catarina, a espelhar, nas páginas desta obra, “O Circo em Ponte de Lima” nas ruas, nas praças, nos salões de madeira, sem toldo, no redondel de lona, entre tristezas e alegrias, êxitos e fracassos, recebido ora com entusiasmo e bonomia, quer com desconfiança ou indiferença, e, quase sempre, recolhendo a compreensão solidária dos homens dos jornais da terra, muitos deles, almas de artistas cabriolando em papel e tinta.
E é, ainda, essa alma de artista que os autores convocam ao reservar aos palhaços, os protagonistas da função mais emblemática de todas as que no Circo se desempenham, a marca perene duma actividade rebelde e cativante, o fecho da obra.
Não nos alonguemos. Abramos o livro e assistamos ao maior espectáculo do mundo... também na nossa terra.

*- O Echo do Lima, n.º 151, 30 de Janeiro de 1868.
Nota: Texto lido, a 3 de Abril de 2009, no Auditório da Biblioteca Municipal de Ponte de Lima, aquando da apresentação do livro.

UM NOVO LIVRO

2009-03-30T23:02:00.003+01:00

Na próxima sexta-feira, às 18 horas, no Auditório da Biblioteca Municipal de Ponte de Lima, será apresentado o livro O Circo em Ponte de Lima, da autoria de Catarina Dantas e Luís Dantas.

POESIA - UM DIA

2009-03-21T11:42:00.006Z

Rotas

A J. Cândido Martins*

Era abismal
esse mar longínquo
semeado
de horrendos gemidos de náufragos
e gritos seminais de bravias descobertas,
desfloração de caminhos,
rotas contra medos e mitos abertas.

Agora
que os oceanos se desnudaram,
e o país só embarca
nas emigrações,
a revolta
da nossa história,
trágico-marítima,
dá colheita
de mágoas e desilusões.

*O poema teve como génese o Naufrágio de Sepúlveda, edição 1997. Daí a dedicatória.

DIA DE PONTE DE LIMA

2009-03-04T01:29:00.011Z

O maior vulto da cultura ponte-limense, o Cardeal Saraiva, recebe hoje, tarde mas a tempo, um justo reconhecimento do Município. Figura de bronze em trono de granito, a sua pequena pátria acolhe-o com enlevo e gratidão.
Também um nome grande das letras nacionais, António Manuel Couto Viana, um vianense que a Ponte de Lima tem dedicado páginas de apaixonado encantamento, vê correspondido o seu afecto com a atribuição, pelo nosso Município, da sua Medalha que, sem desmerecimento dos outros contemplados, é justamente entregue, ainda, a um dos seus mais brilhantes filhos – o Dr. Amadeu Pimenta.
É justo realçar, igualmente cotejando este dia, o aparecimen-to de um bonito livro, edição do Município de Ponte de Lima, texto de Sandra Rodrigues e ilustração de Raquel Santos, Teresa e a Coroa do Tempo, que explorando um formato já conhecido, a enorme capacidade que os sonhos nos facultam de, torpedeando a lógica da nossa existência, viajar livremente no tempo, abre a porta da história local, de forma ligeira, aos mais novos.
Feliz iniciativa, a merecer continuidade e apuramento.

CICLO ANTERIANO

2009-02-26T22:36:00.004Z

Ciclo Anteriano

(Conferência-Concerto)

SEXTA, 27 de Fevereiro, às 21h30
Teatro Diogo Bernardes PONTE DE LIMA
.............................................................................

Pianista: João Lima
Soprano: Maria João Matos
Conferencista: Cândido Oliveira Martins (Univ. Católica)
Apresentação e comentários: Miguel Leite

- Sonetos de Antero de Quental, para piano e voz, do compositor Alberto Toscano, precedidos de breve conferência sobre o poeta e o pensador da Geração de 70.

Obs: Este concerto será integralmente gravado pela rádio ANTENA 2 (RDP - Rádio Clássica).

ANTÓNIO FEIJÓ

2009-02-01T13:38:00.005Z

ANTÓNIO FEIJÓ,
A BOÉMIA ESTUDANTIL
E OS PRIMEIROS VERSOS[1]

Este estudo do Luís Dantas, um autor de consagrados recursos literários e investigantes, trata de aspectos da vida de António Feijó, o mais significativo poeta nascido em Ponte de Lima, ocorridos de 1880 a 1885, com primórdio em Coimbra e Ponte de Lima mas, como toda a actividade telúrica, com desenvolvimentos e repercussões em distintos locais.
De permeio abre espaço a outras personalidades, quer directa ou colateralmente envolvidas nas situações descritas ou necessárias para a compreensão das mesmas: do incontornável Luís de Magalhães a Guerra Junqueiro, de António Fogaça a António Inácio Pereira de Freitas, de João Gomes de Abreu a José Trindade Coelho, de Abílio de Campos Monteiro a José de Sá Coutinho... numa correria de nomes e situações a atestar a vivacidade do vate Feijó e afastando o semblante soturno com que ele, a maioria das vezes (em recatada sisudez), é retratado.
A obra permite-nos espreitar o jovem Feijó (dos 21 aos 26 anos), com toda a sua imaginação, irreverência e sagacidade, começando pela caricata e elucidativa história em torno do governador civil de Coimbra, José Pereira, a quem a paixoneta libidinosa arrastou para um confronto com a Academia. Já, então, Feijó se afirmara poeticamente, nas comemorações do tricentenário de Camões, ao recitar Sacerdos Magnus, no Teatro Académico, em Coimbra, e, entrementes, tinha posto Ponte de Lima em polvoroso com a sua tenebrosa Quadrilha dos Carecas, de que se libertou, com a cumplicidade do Dr. Freitas, ao alegar um caso de alucinação.
É um dos fundadores, na cidade de Coimbra, em Dezembro de 1880, da Revista Científica e Literária que termina 3 meses e números decorridos. O Comércio do Lima que, em Ponte de Lima, lhe tinha acolhido, em Setembro do mesmo ano, a história dos carecas ainda se consegue publicar até Julho de 1881, afirmando alguns que ao seu desaparecimento não foram alheias as repercussões dessa história.
Sobra fôlego ao autor para nos levar em visita às Musas de Coimbra, uma das quais, tragicamente, inspirou o nosso António Feijó numa das suas mais famosas composições: o soneto Pálida e Loira, não obstante, como nos informa J. Cândido Martins[2], em patética reacção “um barbeiro miguelista e agiota de Coimbra, mestre Inácio,” ter jurado a falsidade dos versos, “já que a moça teria falecido na sua cama, e não num “caixão estreito””. E lá teve António Feijó de dedicar ao perspicaz crítico uma quadra: “Inácio, quando morreres/ Irás deitado no enxurro!/ Que o Pio não come carne/ De mula, cavalo ou burro.”
Termina Luís Dantas este florilégio (não sem antes recordar a pantomina montada por António Feijó, na Casa de N.ª S.ª da Aurora, com a conivência de um rapaz de nome abreviado Abílio de Campos Monteiro, arremedando os poderes hipnóticos do médico Freitas que traziam a vila embasbacada) referindo a convivência de António Feijó com Guerra Junqueiro, na cata de antigalhas de mistura com confidências literárias, girando o concelho de Ponte de Lima, e outras paragens deste Minho, em constantes devaneios, degustações variadas, em qualidade e consequências, como, exemplificando, a de melão da Vilariça, “...regado a um tal vinhinho branco/ De Monção, que ao pé dele, ó patriarca Noé!/ Tudo aquilo que tu bebeste era – água-pé.”
É, de forma inequívoca, um trabalho de feliz selecção e criativa escrita, de leitura atraente e recomendável, uma óptima evocação centrada em António Feijó.[3]

[1]O livro foi apresentado em 30 de Janeiro de 2009, na Escola EB 23 de António Feijó, em Ponte de Lima, e permito-me uma referência, de elementar justiça, à qualidade da declamação de poemas de António Feijó, na função, por alunas da mencionada escola.
[2] Feijó, António, Poesias Dispersas e Inéditas, prefácio, fixação do texto e notas de J. Cândido Martins, Edições Caixotim, Porto, 2005, pp. 278-279.
[3] Nos últimos anos, e de autores naturais de Ponte de Lima, recordam-se, em trabalho de J. Cândido Martins, as Poesias Completas (2004) e as Poesias Dispersas e Inéditas (2005) de António Feijó, e de João Araújo Pimenta, Gota – O tormento de António Feijó (2004).

LIMIA - O RÍO DO ESQUECEMENTO

2009-01-07T22:46:00.007Z

No próximo domingo, 11 de Janeiro, às 18 horas, no Teatro Diogo Bernardes, será apresentado o livro, edição da Asociación Cultural Civitas Limicorum de Xinzo de Limia, Limia - O Río do Esquecemento.

Reunindo textos e imagens, actuais e do passado, num percurso de 148 páginas onde convergem o mito, a história, a poesia, o afecto e a crença, num caudal de autores dos dois lados de um mesmo rio: o Limia/Lima.

Silvia Dopazo, Antón Rivero Coello, Delfin Caseiro, Francisco Domínguez Romero, Carlos Gómez Salgado, Antón Tovar, Xosé Beito Reza, Federico Cocho, Álvaro Cunqueiro, Florentino Cuevillas, Otero Pedraio, Vicente Risco, Suso Vaamonde, Carlos Casares, Cláudio Lima, Diogo Bernardes, António Feijó, Antonio Balboa Salgado, Luís Romero Becerra, Xosé Carlos Caneiro, Xosé Lois (Carrabouxo), Mariana Carballal, Luís Otero, Conde de Bertiandos, Carlos Rocha, Amândio de Sousa Vieira, Almada Negreiros, entre outros, são os afluentes que engrossam esta obra de memória e homenagem, de canto e de encanto.

A apresentação será acompanhada pela actuação do Coro Santa Mariña e da Banda de Gaitas de Xinzo de Limia.

ANTÓNIO MANUEL COUTO VIANA

2008-11-05T00:14:00.003Z

Pela edição da Opera Omnia, António Manuel Couto Viana, que Urbano Tavares Rodrigues considera ser “um grande poeta, com um conhecimento profundo da ciência do verso”, trará a Ponte de Lima, no próximo Sábado, dia 8 de Novembro, às 11h00, ao auditório da Biblioteca Municipal, “Os despautérios do Padre Libório e outros contos pícaros”. Está sua obra, finalmente publicada, sessenta anos após “O Avestruz Lírico”, livro de estreia deste nome cimeira das letras portuguesas, virá demonstrar a vitalidade de quem assume todo o seu sebastianismo. Será, também, ocasião para uma justa homenagem, mas como “homenagem é uma coisa solene, muito engravatada”, do dizer do próprio autor, ninguém melhor de que Cláudio Lima para nos libertar dos formalismos e apresentar, com a autoridade de criador, este novo trabalho, que deveremos entender um “festejar” a cultura e “conviver” com a criatividade, pondo de lado, sem hipocrisias, divergências e arquitectando um reino de exaltação da demanda do sonho. A coerência literária de António Manuel Couto Viana é merecedora.

ANTÓNIO MATOS REIS

2008-10-12T22:45:00.001+01:00

António Matos Reis (Fornelos, Ponte de Lima, 1943) acaba de ser distinguido com o Prémio A. de Almeida Fernandes, instituído em 2004 pela fundação Dona Mariana Seixas, de Viseu, e que distingue anualmente estudos de investigação de história medieval portuguesa.
Entre as 18 candidaturas, de obras publicadas em 2006 e 2007, o júri premiou “História dos Municípios [1050-1383], que a Livros Horizonte editou em 2007, na colecção Horizonte Histórico.
Este prémio é mais um reconhecimento à qualidade do nosso conterrâneo, um dos mais importantes investigadores portugueses da história do municipalismo e dos municípios portugueses e o nome que traz associado – Armando de Almeida Fernandes – é uma justa homenagem a um brilhante e, por vezes, controverso autor a quem o concelho de Ponte de Lima ficou a dever um testemunho de gratidão, atendendo ao valioso contributo que deu para o conhecimento histórico do nosso município em obras como “Ponte de Lima na Alta Idade Média” (1960) e “Ainda Ponte de Lima Altimediévica” (1963).

25 ANIVERSÁRIO DE "O ANUNCIADOR DAS FEIRAS NOVAS - HOMENAGEM A ALBERTO DO VALE LOUREIRO

2008-10-07T17:55:00.002+01:00

Um grupo de amigos e colaboradores de “O Anunciador das Feiras Novas”, no ano em que a publicação completou a vigésima quinta edição, decidiu promover um jantar convívio com o intuito de homenagear Alberto do Vale Loureiro, a quem se deve o (re)aparecimento, em 1984, deste título da imprensa ponte-limense.
É um singelo mas justo gesto de apreço por um homem que com arrojo e dedicação abriu as páginas do seu Anunciador, acolhendo diferentes contributos de poetas, prosadores, fotógrafos e ilustradores, autores populares e eruditos e, ano após ano, com denodo, tem dado muito de seu, sem esperar proventos e lugares, para que a tradição, cultura e expressividade do seu concelho possa expandir.
É quase uma obrigação que os colaboradores, e outros amigos de “O Anunciador das Feiras Novas”, se associem a este encontro, marcando presença no próximo dia 11 de Outubro de 2008, pelas 19h00, no Restaurante Manuel Padeiro.
As confirmações podem ser efectuadas, via e-mail (para fotolethes@sapo.pt) ou pelo telefone 258 942 837. O custo do jantar, com garantia de uma ementa de qualidade, é de € 20,00, por pessoa.

FEIRAS NOVAS 2008 - 20, 21 e 22 de Setembro

2008-09-13T15:22:00.012+01:00

É o centésimo octogésimo terceiro ano de realização das feiras novas (mesmo quando não associaram festejos permaneceram no calendário das produções de Ponte de Lima).
O programa, uma estúrdia de som, colorido e movimento, propaga a festa aos três dias antecedentes, em jeito de preparação para as feiras.
A vila, a necessitar quiçá de ver repensada, para esta data, a ocupação dos espaços destinados aos negócios, imerge ao peso do abarracamento, repleto de diversões, utilidades e bagatelas.
Tudo a postos; entre o descante: a função pode começar!

OS LIMIANOS NA GRANDE GUERRA

2008-08-16T22:31:00.007+01:00

Sabemos que o autor, com singeleza, afirma ser está sua nova obra uma homenagem aos conterrâneos que participaram na Grande Guerra (1914-1918), aos que foram e voltaram e aos que, na sanha do conflito, entregaram a sua vida.
Talvez por isso, este estudo do Luís Dantas, num estilo profícuo, sendo memorial, adquira, por vezes, uma carga literária que muitos romancistas não repudiariam ver reflectida nas suas edições. Pelas páginas do livro marcham, a par das causas da guerra, e da atitude que determinou o nosso posicionamento acerca da mesma, com todas as contendas, consequências e mudanças políticas que implicaram (algumas trágicas e com repercussões prolongadas), vivazes passos de comovedora solidariedade e abnegação, a verdadeira farda do heroísmo, quase sempre distante das razões dos decisores e do entendimento das suas escolhas.
De Angola e Moçambique à França, cenários da nossa participação no conflito, a história vai conhecendo alguns dos limianos que nele entraram e aqueles que, da Guerra das Trincheiras, não tornaram, deixando justificado, em letra de forma, o preito que o autor assevera e neste apontamento, propositadamente, repetimos.

CATÁLOGO DO MUSEU DOS TERCEIROS

2008-08-09T20:10:00.002+01:00

O Município de Ponte de Lima abriu a colecção permanente do restaurado Museu dos Terceiros, mostrando-a num atractivo catálogo.
Faz as honras da casa o Presidente da Câmara Municipal de Ponte de Lima, Eng.º Daniel Campelo, que nos apresenta os responsáveis e convida à visita. Acompanha-nos, resumindo a história do local, o Coordenador do Mute, Prof. Doutor Carlos A. Brochado de Almeida, ficando a elucidação de 119 peças da exposição permanente do Museu, de cariz sacro, a cargo do Dr. José Velho Dantas que, em profundo e cuidado trabalho de investigação, nos leva a melhor compreensão das mesmas, ajudados pelas fotografias de Amândio de Sousa Vieira.
Nas 232 páginas, dos altares e retábulos ao mobiliário e azulejos, da pintura à escultura, das alfaias litúrgicas à bandeira processional, do livro de estatutos às medalhas, da xilogravura aos tinteiros e areeiros e sinetes, tudo nos atrai e desperta o interesse a novas presenças em espaço que, com renovada dignidade, acolhe tão significativos valores artísticos e culturais.

medimos os outros...

2008-07-12T23:32:00.008+01:00

medimos os outros

pelo tamanho que temos -

daí os enormes desequilíbrios.

[Fragmentos de Sombras, 1996]

Ruy de Carvalho e Tarquínio Vieira

2008-06-29T22:35:00.006+01:00

É uma mera coincidência feliz, mas revela que o nome de Tarquínio Vieira não era substimável no panorama teatral português, das três últimas décadas da primeira metade do século XX.

O semanário gratuito Sexta, no n.º 23 de 28 de Março de 2008, em destaque, e assinalando o Dia Mundial do Teatro, inclui uma entrevista com Eunice Muñoz e Ruy de Carvalho, duas das principais figuras do teatro nacional. Nela, Ruy de Carvalho divulga que a primeira memória que guarda de teatro é uma peça, a que assistiu em 1933 (tinha, então, 6 anos), no Chiado Terrasse, em Lisboa, com o Tarquínio Vieira.
Não temos mais referências a essa peça, e passagem de Tarquínio Vieira pelo Chiado Terrasse, mas esta simples lembrança, decorridos 75 anos, não pode deixar de ser considerada significativa.

Lar N.ª S.ª da Conceição

2008-06-27T23:59:00.004+01:00

Numa edição da Casa de Caridade N.ª S.ª da Conceição / Lar de Idosos, da autoria de Adelino Tito de Morais, acaba de ser publicado o livro 120 Anos do Lar N.ª S.ª da Conceição – 1888-2008, onde nos são disponibilizadas informações concernentes à história desta prestimosa instituição, e do seu principal impulsionador, Agostinho José Taveira, a par de outras interessantes abordagens de figuras e factos de Ponte de Lima.

É uma obra conveniente e merecedora, por isso, da nossa atenção.

O S. João, em 1865.

2008-06-23T23:47:00.004+01:00

O santo “mais popular e galhofeiro, que este paiz possue”, como o classifica o jornal “O Lethes”, no seu número 43, de 27 de Junho de 1865, foi festejado em Ponte de Lima, nos dias 23 e 24. “A concorrência de fora da terra era pequena e as festas e bailes em honra do Santo, ficaram muito aquem dos annos passados.”
Para o próximo ano, promete-se festividade “de espantar”. É que o santo vai para a sua nova capela e “o juiz é brioso”. Os “devotos do percussor do Messias”, estão, desde já, convidados.

A CULPA É DO SENHOR S. JOÃO E DO SR. VEREADOR TRISTÃO

2008-06-21T16:04:00.013+01:00

Não me atrevo a competir com o relato de Miguel Roque dos Reys Lemos e, procedente de quem vem, só possa considerar fidedignas as referências à fonte - «Livro de Registros da Câmara Municipal dos anos 1735 a 1737, de fls. 129 a 132» - que não consultei, e me permitem concluir, sem lugar a hesitações, terem sido os culpados o S. João e o vereador da Câmara Municipal de Ponte de Lima, Tristão Gomes de Abreu e Lima.
Antes de os remeter para a elucidativa prosa do douto Miguel Roque dos Reys Lemos, nos Anais Municipais de Ponte-de-Lima, 1938, pág. 96 a 97, fica a prevenção, aos possíveis interessados, que o método utilizado já não tem valimento, pelo menos, para o fim em apreço.

PONTE DE LIMA - FERIADO DESENRAIZADO

2008-05-25T22:03:00.004+01:00

Como é conhecido, os feriados municipais são filhos da República.
Ponte de Lima aproveitou rapidamente o decreto com força de lei, de 12 de Outubro de 1910, que concedia às câmaras poderes para fixar um dia de feriado por ano, escolhido entre os representativos das festas tradicionais e características do concelho. Em sessão de 13 de Julho de 1911, a Comissão Administrativa da Câmara Municipal de Ponte de Lima, «deliberou considerar feriado dentro da área do concelho, o dia 20 de Setembro, de cada ano, por ser o de maior concorrência e luzimento das festas e feiras francas tradicionais de Nossa Senhora das Dores, realizadas nesta vila nos dias dezanove, vinte e vinte e um daquele mês».
Em sessão de 17 de Outubro de 1912, que transfere as feiras (novas) para 9, 10 e 11 de Setembro, o feriado é alterado para o dia 10 de Setembro. Porém, a 2 de Setembro de 1915 é decidido repor as feiras (novas) a 19, 20 e 21 de Setembro, regressando o feriado ao seu dia inicial, 20 de Setembro.
Acontece que os dias das feiras deixaram de ser fixos, a partir de 1937, passando a coincidir com o terceiro fim-de-semana de Setembro, ora em sexta-feira, sábado e domingo, quer em sábado, domingo e segunda-feira, até 1953, incluindo, a partir do ano seguinte, sempre a segunda-feira, e, nas diversas situações, podendo ou não acrescer outros dias.
Esta alteração das feiras (novas) para o terceiro fim-de-semana do mês de Setembro de cada ano, sem que o feriado a tenha acompanhado (o que só se justificaria a ser possível a sua mobilidade, por exemplo, para a segunda-feira das feiras (novas)), retirou a sustentação teórica que justificou a fixação do dia de feriado municipal do concelho de Ponte de Lima. É actualmente um feriado desenraizado que, do ponto de vista meramente histórico, nada impede de ser alterado.

Nota: Ao Feriado Municipal já dedicamos texto anterior.

só

2008-05-23T23:16:00.002+01:00

só quando a rua está deserta

e a noite distende os sons

é que os nossos passos ecoam.

(EX)CITAÇÃO

2008-05-22T23:14:00.006+01:00

"Nunca vi uma memória mais cheia, nem um entendimento tão vazio"

(Frei Francisco de S. Luiz)

[cf. Marquez de Resende, Introdução, Obras Completas do Cardeal Saraiva (D. Francisco de S. Luiz), Tomo I,Lisboa, 1872]

Hoje, em Ponte de Lima: "VACA DAS CORDAS".

2008-05-21T11:07:00.006+01:00

Hoje, em Ponte de Lima, é dia de "Vaca das Cordas". Para todos os que pretendam compreender esta nossa tradição secular, é indispensável a leitura do trabalho de Luís Dantas.

11 DE JULHO DE 1604

2008-05-20T23:26:00.009+01:00

É a data do documento da reunião camarária onde é referido o touro para ser corrido, com cordas, na véspera do “Corpus Christi”, ontem mencionado. Fica-se a dever a Ovídio de Sousa Vieira a confirmação do teor do documento e a sua data e, claro, a Miguel Roque dos Reys Lemos o seu fácil encontro.

PONTE DE LIMA - VACA DAS CORDAS E CORPO DE DEUS

2008-05-19T23:21:00.003+01:00

Em trabalho de 1873*, Miguel Roque dos Reys Lemos escreve, em referência ao Livro de Vereações do Arquivo Municipal de Ponte de Lima, 1602-1605, f.182:

“Cordas – vacca das
- Obrigação do marchante obrigado ao corte nos assougues, - a dar seis touros para a festa do Corpus Christi, - sendo 5 no dia, - e um para ser corrido na véspera com cordas”.

* -Indice alphabetico das Principais matérias dos Livros das Vereações do Archivo Municipal de Ponte do Lima.

Nota: A confirmar-se, e estranho que, nos escritos subsequentes, Miguel Roque dos Reys Lemos não mais o tenha referido, será este o mais antigo documento, até agora conhecido, a mencionar o que, em Ponte de Lima, ficou como a “Vaca das Cordas”. A consulta ao sítio do Arquivo Municipal, entretanto efectuada, não me permitiu assegurar (por dificuldade de leitura) a exactidão do documento citado. Alguém, seguramente, o esclarecerá.

VACA DAS CORDAS

2008-05-16T12:26:00.001+01:00

Augusto Castro e Sousa, na sua pele de “Repórter Visão”, descreve, de forma humorada, a peripécia da “Vaca das Cordas” de 1960, que, então, se realizava na quinta-feira do corpo de Deus.
Nesse ano, perante milhares de pessoas, “a função ficou adiada para” o próximo. É que “levaram o animalzinho para além da ponte, a pé, quando poderiam alugar o barco da Pontenova”, e o cornípeto por lá se quedou, recusando nova estopada e defraudando as expectativas dos que aguardavam “na praça que tinha os “camarotes” esgotados e ornamentados com os lindos rostos das raparigas limianas”, e que “só viram as cordas da vaca”.
Claro, “aqueles que não deram cheta foram os que mais protestaram”.

VACA DAS CORDAS 2008 - 21 de Maio

2008-05-15T00:01:00.004+01:00

Esta fotografia, inserta no Almanaque Ilustrado de O Commercio do Lima, 1908, é, do que está publicado, e ao que sabemos, a mais antiga de “A Vaca das Cordas”. Não refere data, nem local, embora pareça ter sido tirada no Largo de Camões, quase na embocadura da ponte, vendo-se, a ela contígua, o que poderá ser o edifício onde estava (ou veio a estar) instalado o célebre Café da Ponte (“O Kiosque do Ventura”), que tanta água viu passar e tinta fez correr, antes de ser derribado.

Do Canto da Janela - Planeta Terra

2008-05-14T16:12:00.001+01:00

[uma espreitadela, cúmplice, para outros olhares]

CARDEAL SARAIVA

2008-05-08T23:22:00.004+01:00

João Anastácio Rosa, caricaturado por Rafael Bordalo Pinheiro, foi um grande actor (e pai de outros dois, João e Augusto, que em nada deslustraram o seu progenitor). Mas, também, deixou rastro em outras artes, como se comprova pela gravura do Cardeal Saraiva, aqui reproduzida, e que tem a particularidade de ter sido dedicada a António Correia Caldeira que, como se sabe, foi o responsável pela publicação das "Obras Completas do Cardeal Saraiva".

CARDEAL SARAIVA

2008-05-07T23:28:00.001+01:00

PONTE-LIMENSE (PONTELIMENSE)

2008-05-05T23:38:00.003+01:00

A mais antiga referência a este vocábulo, que as fontes consultadas registam, remonta ao ano de 1640 e deve-se ao padre Bartolomeu Pereira, nascido em Monção e, ao que parece, sobrinho do padre Francisco Pacheco (o nosso Beato Francisco Pacheco), exactamente em obra laudatória da figura do jesuíta queimado, com outros companheiros, no Japão, em 1626.
Segundo João de Abreu Lima, em carta que Júlio de Lemos incluiu em texto publicado no jornal Cardeal Saraiva, de 1 de Março de 1956 (a carta está datada de 24 de Abril de 1924), António Feijó recriminava-se por ter sido ele, dando a conhecer o poema do padre Bartolomeu Pereira, a introduzir em Ponte de Lima a palavra, que abominava ao ponto de escrever, a João de Abreu Lima, poder “tolerar qualquer insulto, - menos que me chamem pontelimense!”.
Abstraindo outros pormenores, e João de Abreu Lima também achava a palavra “feia e absurda”, Júlio de Lemos, em ulterior texto, novamente no jornal Cardeal Saraiva, de 15 de Março de 1956, vem resgatar o nome de António Feijó deste anátema ao referir que já Manuel de Lima Bezerra, em 1749, o tinha reutilizado, sendo, porventura, o primeiro natural de Ponte de Lima a incluir esta designação em livro.

A MINHA MÃE...

2008-05-04T14:14:00.003+01:00

[Fragmentos de Sombras, 1996]

ASSOCIAÇÃO DE SOCORROS MUTUOS DOS ARTISTAS DE PONTE DE LIMA

2008-05-03T12:52:00.007+01:00

Sob esta designação, a 3 de Maio de 1908, data adoptada como de aniversário, legalmente constituída por Alvará Régio de 2 de Abril de 1908, com antecedentes alicerçados na constituição, a 10 de Março de 1907, da “Sociedade dos 31”, Ponte de Lima assistiu, com orgulho, à sessão inaugural desta Associação.

Como se designam os naturais e habitantes de Ponte de Lima?

2008-05-01T20:23:00.004+01:00

Em 1960, no seu “Arquivo histórico do Limianismo”, no jornal Cardeal Saraiva, de que foi fundador, António Ferreira atribuiu ao padre Cunha Brito, que em Ponte de Lima leccionou na Escola Municipal Secundária, a responsabilidade pela vulgarização do uso do substantivo ponte-limense (na altura, grafava-se pontelimense), para designar os naturais de Ponte de Lima. Acrescenta que, até então, princípios do século XX, era quase exclusivo o vocábulo limarense, posto em causa pelo Padre Cunha Brito, devido ao modo irregular da sua formação, propondo, em substituição, limiense (cujo uso não vingou) ou, o já referido, pontelimense.
Como sabemos, as versões actuais dos dicionários acolhem os vocábulos ponte-limense e limarense para designar os naturais e os habitantes de Ponte de Lima (cf., por exemplo, Figueiredo, Cândido, Grande Dicionário de Língua Portuguesa, 25.ª edição, Bertrand Editora, 1996, [actualização de Lino, Teresa, e Costa, Rute], ou Machado, José Pedro, [coordenação], Grande Dicionário da Língua Portuguesa, Círculo de Leitores, 1996), e eram já os considerados certos por Júlio de Lemos, em 1956, nas páginas do jornal Cardeal Saraiva, o primeiro por ser admitido por nomes como Cândido de Figueiredo e Óscar de Pratt, e o segundo por ter sido o adoptado pelo povo,“empregando-o igualmente as pessoas cultas e até os eruditos, como D. Santiago Garcia de Mendoza e o Prof. Miguel de Lemos”.
E concluía Júlio de Lemos: “não hesitemos, os de Ponte, em chamar-nos limarenses ou pontelimenses.”

Alfredo Cândido, fotografia de 1912.

2008-04-26T22:38:00.004+01:00

Poema Póstumo para Abril

2008-04-25T10:52:00.004+01:00

Ponte de Lima - 25 de Abril 2008

2008-04-24T00:30:00.011+01:00

A animação promovida pelo Município de Ponte de Lima, no 34.º aniversário da Revolução dos Cravos, inclui um espectáculo com a Brigada Victor Jara, agrupamento musical quase com a idade do 25 de Abril de 1974.
A sua designação é uma homenagem a um músico chileno, Victor Jara, cruelmente assassinado após o derrube do poder democrático no Chile, do presidente Salvador Allende, pelo golpe militar de 11 de Setembro de 1973, que instituiu, naquele país, uma sangrenta ditadura.

Dia Mundial do Livro e do Direito de Autor

2008-04-23T10:57:00.003+01:00

Ponte de Lima, numa iniciativa orientada para os jovens, associa-se a este dia, trazendo até às nossas bibliotecas os escritores Bernardete Costa e Cláudio Lima.
Foi a 15 de Novembro de 1995 que a Conferência Geral da UNESCO deliberou instituir esta comemoração. A escolha da data – 23 de Abril – baseou-se na antiga tradição catalã em que, neste dia, os homens oferecem, às suas damas, uma rosa vermelha de São Jorge, recebendo, em troca, um livro.
Igualmente, neste dia, em 1616, faleciam dois dos maiores vultos da literatura: Miguel de Cervantes e William Shakespeare, que, assim, são também homenageados.

Oração

2008-04-22T23:18:00.004+01:00

Aos que não olham para o lado

Aos que não vêem o que fica atrás

Aos que não ouvem o pranto da terra

Não lhes perdoeis, Senhor,

eles sabem o que fazem.

D. Carlos, por Alfredo Cândido

2008-04-21T23:33:00.003+01:00

[a argúcia do caricaturista]

A BOTA DO $ECUNDINO

2008-04-19T22:36:00.008+01:00

Secundino de Sousa Vieira, para além da inserção publicitária, já era notícia jornalística antes da sua condecoração. No ano de 1895, em “O Phantasma”, n.º 18, de 10 de Fevereiro, Alfredo Mâncio presenteou-o da seguinte forma, que desconheço se não terá sido retribuído com um amigável chuto (é de chamar a atenção para a grafia do S, apostamos, uma alusão a preço):

JOSÉ DIAS COELHO

2008-04-17T23:03:00.002+01:00

A estrutura local do Partido Comunista Português traz até Ponte de Lima, de 18 a 27 de Abril, uma exposição evocativa da vida e da obra de José Dias Coelho, nascido, em Pinhel, a 19 de Junho de 1923, e morto a tiro, pela PIDE, numa rua de Lisboa, em 19 de Dezembro de 1961, numa época em que o regime de Salazar tinha aumentado as medidas repressivas, na sequência do desaire sofrido com a espectacular fuga, do Forte de Peniche, de Álvaro Cunhal e outros importantes dirigentes comunistas.
José Dias Coelho passara à clandestinidade em 1955, depois de uma empenhada participação pública na causa oposicionista, onde se incluiu a formação, em 1948, da Comissão Concelhia de Pinhel da Candidatura do General Norton de Matos à Presidência da República, (tendo sido preso pela PIDE, em plena campanha) e posteriores actividades associativas desenvolvidas, que culminaram com a sua expulsão do ensino, quer como estudante quer como professor.
José Dias Coelho, artista plástico, exercia significativa influência no meio intelectual, mesmo junto de nomes como os de Manuel Mendes, Fernando Namora, José Gomes Ferreira, Eugénio de Andrade e José Cardoso Pires, sendo, deste último, as seguintes palavras, pronunciadas em 1974:
“Foi. Para a frente e de cara voltada para a luz. E ele, que tanto adorava a cidade e o ar livre, caiu em plena rua, assassinado. Mesmo assim, quando o recordamos e o temos orgulhosamente connosco é à frente de nós que o sentimos - à frente, como o seu nobre coração.”
Mas a sua memória de há muito que tinha saído do silêncio. Zeca Afonso dera-lhe voz.

UM OFICIAL SAPATEIRO

2008-04-15T23:13:00.005+01:00

É datado de 15 de Abril de 1908, concedido por D. Manuel II, Rei de Portugal e dos Algarves, o documento de atribui a Secundino de Sousa Vieira, mestre sapateiro, o grau de Oficial da Real Ordem Civil de Mérito Industrial.
No centenário da concessão, fica este breve registo e a promessa de que, em breve, voltaremos a este assunto

O REI DO VOLFRÂMIO

2008-04-13T20:36:00.004+01:00

Li, com curiosidade, o recente romance de Miguel Miranda, “O Rei do Volfrâmio”, após, ao folhear a obra, me ter apercebido que a freguesia ponte-limense de Vilar das Almas serve de charneira do enredo.
É em Vilar das Almas que o autor cria uma mina de volfrâmio, a Mina Paraíso, onde Petrónio Chibante, da Guerra Civil de Espanha à Segunda Guerra Mundial, se transforma no Rei do Volfrâmio, para achincalhamento do seu antigo patrão, o proprietário e industrial de serração Martinho Caga-Notas, a quem tinha conseguido, em golpe de mestre, comprar a bouça que lhe deu a fortuna e o titulou, e, também, para grande desespero do ricaço, torna-viagem, Império Amásio, um quase Conde, obrigado a assistir ao coroamento do Chibante, um verdadeiro rei, enquanto ele, nessas coisas do nobiliário, se ficou meio dentro, meio fora.
Fazendo entrecruzar passado e presente, por vezes mesclado em futuro, apelando a outras vivências e personagens, que o intuito deste apontamento dispensa de apresentar, pelas páginas do livro, para além de outros nomes locais, encontramos, ainda, a G.N.R de S. Julião de Freixo e ouvimos, ressuscitada, a Banda dos Bombeiros de Ponte de Lima.

A ARTE E A GUERRA 1914-1918, LUÍS DANTAS

2008-04-09T23:55:00.007+01:00

É um importante contributo para a história da arte, balizada pelos anos da Guerra de 1914-1918.

Elucida-nos o autor, na curta introdução, referindo-se aos artistas apresentados, que eles prestaram “uma grande homenagem aos sobreviventes da guerra, mas também aos outros heróis que morreram...”. E é nessa homenagem que esta obra nos conduz aos cenários do conflito e aponta como o homem, mesmo nas piores situações, é ainda capaz de criar, numa vitória da paz sobre toda a barbárie.
Convoca os pintores H. Barraud (Grã-Bretanha/Canadá); Umberto Boccioni (Itália), Carlos Carneiro (Portugal), Otto Dix (Alemanha) François Flameng (França), Erneste Gabard (França), George Grosz (Alemanha/Suiça), Erick Heckel (Alemanha), Eric Henri Kennington (Grã-Bretanha), Ernest Ludwig Kirchner (Alemanha), Joseph Fernand Henri Léger (França), Sousa Lopes (Portugal), Frans Masereel (Bélgica), Mathurine Méheut (França), Menezes Ferreira (Portugal), Augusto Pina (Portugal), Louis Rémy Sabattier (França), Georges Scott (França), Lasar Segall (Lituânia/Alemanha), Dorothy Stevens (Canadá), Gino Severini (Itália), J. Simont (Espanha), Stanley L. Wood (Grã-Bretanha), Stuart Carvalhais (Portugal), Félix Valloton (Suiça), Jacques Villon (França); os cineastas, Charles Chaplin (Grã-Bretanha), Abel Gance (França), Geoffrey H. Malins (Estados Unidos da América); e os fotógrafos Joshua Benoliel (Portugal), Paul Castelnau (França), Fernand Cuville (França), Arnaldo Garcez (Portugal), James Francis Hurley (Austrália), Donald Thompson (Estados Unidos da América), Jean-Baptiste Tournassoud (França), e, com eles, sem cuidar de estigmatizar (é de arte que se trata), mostra-nos, ao lado do sofrimento, da crueldade, da destruição e da morte, a ternura, o amor, a esperança, por vezes em jogos de sedução, juntando a beleza da criação à fealdade das temáticas retratadas.
Finaliza este livro, em antecipação de um outro trabalho de Luís Dantas, já em impressão, “Os Limianos na Grande Guerra”, com um pequeno capítulo, dedicado às fotos de estúdio, incluindo retratos de naturais de Ponte de Lima.
A execução gráfica, muito bem cuidada e em estreia, é da Grafislímia, Artes Gráficas, Lda..

NA HORA DA DESPEDIDA...

2008-04-08T00:12:00.007+01:00

O incontornável Malafaia Neto, interpretando o Pai-Paulino, na sua habitual gazetilha, nas páginas do jornal “Cardeal Saraiva”, tinha, a 27 de Outubro, dado o lamiré:

« (...)
E p’ra grande gargalhada
O Pinto e o Zé Pimenta
Convidaram o Chabi
A breve vir até aqui
Pois p’ro ver quem quer se tenta!

Já o disse, mas repito,
Quem quiser morrer a rir
Seja troiano ou grego
E ponha as botas no prego
Ao Chabi é que tem de ir!»

E lá foram, os nossos patrícios, assistir a duas peças, naquela que era apresentada como a digressão de despedida de Jesuína de Chaby, e se acabou por transformar, também, na última passagem de Chaby Pinheiro pelo palco do Teatro Diogo Bernardes.
A Companhia trouxe, desta vez, a comédia em 3 actos, original de André Brun, “A Maluquinha de Arroios” e a comédia, em 4 actos, de Ivo Miranda, com tradução de Álvaro de Andrade, “Dois Milhões”. No elenco vinha, recentemente estreado como profissional, no Teatro Virgínia de Torres Novas, a 3 de Outubro, um jovem franzino de nome Francisco Ribeiro, que actuou na primeira peça, representada a 1 de Dezembro, do ano de 1929, a mesma em que se tinha iniciado, “A Maluquinha de Arroios”, no papel de “Chico”. Pois este jovem, apesar do seu aspecto físico, um contraste de Chaby, rapidamente se agigantou, pela sua forte personalidade e descomunal talento, e, em proporção inversa ao diminutivo porque ficaria conhecido, “Ribeirinho”, encheu, como oceano, os nossos palcos e as nossas telas, sobressaindo, ainda, em outras áreas ligadas ao teatro e ao cinema.
Curiosamente, a imprensa, em Agosto, tinha anunciado a contratação de Tarquínio Vieira, então na Companhia Ester Leão-Alexandre de Azevedo, a actuar no Teatro Nacional, para a Companhia Chaby Pinheiro. Dias depois, esta contratação era desmentida, “porquanto o galã desta companhia vai ser o actor Manuel Bessa, que regressa ao teatro...” e à companhia (cf. Diário de Lisboa, n.º2558 de 10 de Agosto de 1929). Não sabemos se o intuito desta contratação teria a ver com a presença de Chaby Pinheiro, a 19 de Julho, na estreia da peça “O Processo de Mary Dugan”, que a Companhia Ester Leão-Alexandre de Azevedo tinha posto em cena, pela primeira vez no nosso país, no Teatro Nacional, então Almeida Garrett, e que, escreve-se no Diário de Lisboa, de 12 de Agosto, fez sentir ao “grande Chaby”, “tal prazer artístico, tal emoção”, “ao ver a perfeição com que os seus colegas portugueses representavam a celebre peça – em comparação com o que ele acabava de ver em Paris e Madrid – que, apesar do seu feitio ponderado, não teve mão no seu entusiasmo, e deu bem alto a sua opinião, mostrando-se pasmado com o extraordinário espectáculo a que acabava de assistir e abraçando comovidamente Ester Leão, Alexandre de Azevedo, Abílio Alves e todos os principais intérpretes”, onde se incluía Tarquínio Vieira.
Como sabemos, a Companhia Ester Leão-Alexandre de Azevedo veio de visita a Ponte de Lima, no ano seguinte e representou, também, “O Processo de Mary Dugan”, a que já nos referimos. Quanto ao relacionamento, de Chaby Pinheiro e de Tarquínio Vieira, voltaremos .

A PRIMEIRA LÁPIDE DO TEATRO DIOGO BERNARDES

2008-04-05T19:48:00.005+01:00

Estava, inicialmente, prevista para 24 e 25 de Maio, mas, justificada por homenagens que lhe prestariam no Porto, foi transferida para os dias 31 de Maio e 1 de Junho de 1926, mais uma visita de Chaby Pinheiro, e a sua Companhia Teatral, ao Teatro Diogo Bernardes, em Ponte de Lima.
E nem o golpe militar, entretanto ocorrido (a 28 de Maio, a partir de Braga), importunou a concretização dos dois espectáculos anunciados: “O Amigo de Peniche” e “O Leão da Estrela”, ambas as peças da Parceria João Bastos, Félix Bermudes e Ernesto Rodrigues, “dois diamantes que Chabi Pinheiro lapida prodigiosamente, arrancando-lhes revérberos e fulgurações inimagináveis...”, a acreditar em António Amorim, um nome que, pouco depois, a ditadura empurrou para Angola e, posteriormente, Brasil, empobrecendo a cultura local e roubando-nos a qualidade crítica deste nosso conterrâneo, de pedir meças a muitos profissionais encartados.
Mas deixemos as peças e falemos, novamente pela prosa de António Amorim, na colocação de “uma lápide, por iniciativa da Empresa, assinalando a passagem do ilustre e insigne actor Chabi Pinheiro, na ribalta do elegante salão do «Teatro Diogo Bernardes»”. Foi a 1 de Junho de 1926 e é a primeira a ornamentar aquela Casa de Espectáculos. Descerrou-a a actriz, e esposa de Chaby Pinheiro, Jesuína de Chaby, mereceu alocução do Dr. Francisco de Queiroz e agradecimentos de Chaby que, em jeito de retribuição, recitou a poesia, de António Feijó, “O garoto dos jornais”, que é, como se sabe e abaixo se reproduz (das “Poesias Completas de António Feijó”, Lisboa, Bertrand, 2.ª edição), “Noite de Natal”, incluída no livro “Ilha dos Amores”, de 1897.

A DAMA BRANCA

2008-04-03T22:01:00.009+01:00

Erico Braga, para lá de distinto actor, foi um dinâmico empresário. Numa das suas iniciativas, em Dezembro de 1934, decidiu montar, no Teatro do Ginásio, em Lisboa, um espectáculo que incluía a representação, em estreia entre nós, de uma comédia, em dois actos, dos célebres irmãos espanhóis Álvarez Quintero (na fotografia, Seráfin (1871-1938) e Joaquín (1873-1944)), adaptada por Pedro Diniz com a designação de “A Dama Branca”, e a actuação, pela primeira vez em Portugal, da afamada cantora francesa Damia, de seu nome verdadeiro Marie-Louise Damien (1889-1978), que também era actriz, tendo entrado em diversos filmes.
No desempenho da peça, encenada por Lucília Simões, participaram, para além desta notável artista, no papel de D. Clara, a grande Adelina Abranches (Rita), Margarida de Almeida (Luísa), Judite Marques (Josefa), Erico Braga (Basílio), Henrique de Albuquerque (Ricardo Castro), Tarquínio Vieira (Miguel de Aguiar) e António Góis (Escopeta).
A cargo da “incomparável Damia”, “a grande trágica da canção francesa”, como, então, a apresentou o jornal “Diário de Lisboa”, ficava a restante representação.
Senhoras e senhores, Damia!

O LEITE DA CORRELHÃ

2008-03-31T23:06:00.004+01:00

“A garra da Organização Corporativa caiu, agora, sobre os produtores de leite da Correlhã (Ponte de Lima)...”, refere o jornal Avante, no seu número 263, de Setembro de 1958.O leite que estava a ser pago, aos produtores, pelas vendedeiras, a 1$50, o litro, passou a ser comprado, pela “Organização Leiteira”, a 1$20 e 1$30, e com muita demora no pagamento. Esta situação motivou a indignação dos produtores que, “em número de cerca de 300”, se reuniram em protesto, obrigando “um fiscal a fugir, para não sofrer as consequências dessa justa indignação.” A mesma medida originou conflitos, também, na Areosa (Viana do Castelo).

SARRABULHO

2008-03-29T12:17:00.012Z

«já ontem à noite provou o sarrabulho, comendo uma tripa».

Norton de Matos, 1883*

*(Cf. José Norton, Norton de Matos - Biografia, 2002)
[O trabalho fotográfico, do cartaz, é de Amândio de Sousa Vieira]

CHABY PINHEIRO - PONTE DE LIMA, 1925

2008-03-27T18:55:00.016Z

A 3 de Dezembro de 1925, na sua Gazetilha, habitual no jornal Cardeal Saraiva, Malafaia Neto desvendava o ambiente e tornava obrigatória a presença:

“Meus meninos, cá na terra,
Reina intensa alegria
Por breve termos aqui
O querido actor Chabi
Com a sua companhia!
(...)
Para ver o grande artista,
E fartar-se bem de rir,
Seja troiano ou grego
E ponha as botas no prego
Ao Chabi, é que tem de ir!
(...)”.

Dos actores consagrados, terá sido Chaby Pinheiro um dos que mais vezes actuou no Teatro Diogo Bernardes. Ligadas às suas passagens por Ponte de Lima, são várias as situações de quase comédia em que se viu envolvido, desde hipotética tentativa de assalto, descida de pensão seguro por cordas (apanhado por cheia do Rio Lima), até a acontecida por ocasião desta visita, em Dezembro de 1925, quando a sua Companhia Teatral, em Viana do Castelo, decidiu “reservar no escritório da Empresa dos Transportes Mecânicos”, com destino a Ponte de Lima, mais um lugar de que o dos seus componentes, pois dois eram para acomodar Chaby Pinheiro. Acontece que a reserva não foi respeitada e ao protesto do actor responderam-lhe que, se não cabia, fosse para o tejadilho. Chaby, ao que dizem, retorquiu estar em “terra de selvagens”. O certo é que a viagem se efectuou mesmo e a companhia lá chegou ao destino para a realização dos dois espectáculos previstos.
E a acreditar na crítica de A.A. (António Amorim), inserta no “Cardeal Saraiva” de 10 de Dezembro, bem podiam ter adquirido somente dois lugares, pois “há dias, a companhia Chabi Pinheiro – companhia, não! Chabi Pinheiro apenas, Chabi só, Chabi multidão, Chabi com todos os satélites frouxos e pálidos mexendo-se em volta do globo das suas adiposidades... – deu-nos em duas representações as aplaudidas peças: «Casa,* mesa e roupa-lavada» e «Conde Barão» - duas comédias que são uma fábrica de gargalhada em constante laboração...”.
E lá prosseguiu a sua apreciação no mesmo tom o nosso António Amorim que, seguramente, não pretendia achincalhar o mérito inegável de outros actores presentes, mas, tão só, enaltecer a grandeza, na figura e no talento, de um dos nossos melhores comediantes de todos os tempos e que este desenho, alusivo à Revista, de 1917, Lisbia Amada, como que representa, incluindo a situação caricata vivida na viagem de Viana do Castelo a Ponte de Lima.

* - O título da peça, nesta transcrição e no anúncio, está errado. Em outro espaço da crítica, António Amorim, refere, correctamente, "Cama, mesa e roupa lavada".

A ASCENDÊNCIA PONTE-LIMENSE DE JOSÉ AFONSO

2008-03-26T22:52:00.006Z

Nasceu em Aveiro, a 2 de Agosto de 1929, resultado, segundo o seu irmão mais velho, João, “da enxertia de uma cepa beirã em vide minhota, ambas transplantadas para a foz do Vouga”.
A “cepa” era José Nepomuceno Afonso dos Santos, natural do Fundão, magistrado, e a “vide” a professora primária Maria das Dores Dantas Cerqueira, nativa de Ponte de Lima, como seus pais Rosa Augusta Dantas e Domingos José Cerqueira.
Deste seu avô, que Zeca Afonso não conheceu, escrevia Júlio de Lemos ser de “inteligência ricamente dotada” e “a bondade em pessoa” (cf. Anais Municipais de Ponte de Lima, pág. 91). José Carlos de Magalhães Loureiro, no número 22, ano 2005, de “O Anunciador das Feiras Novas”, páginas 157 a 159, dá-nos relevantes elementos desta personalidade que deixou, para a posteridade, os seus descendentes, destacando-se José Manuel Cerqueira Afonso dos Santos (José Afonso), mas também um papel não negligenciável na história do ensino no nosso país, com marca perene na sua “Cartilha Escolar”, aparecida em 1912.

A FEIRA DE PONTE DE LIMA NO JORNAL AVANTE!

2008-03-25T23:54:00.003Z

O Partido Comunista Português colocou, no seu sítio, todo o «Avante!» clandestino, numa louvável atitude, permitindo o acesso a parte significativa da nossa história política.
No n.º 275, ano 28, Série VI, 2.ª Quinzena de Abril de 1959, a feira de Ponte de Lima é referida, num curto artigo, titulado “Protestos dos Marchantes de Ponte de Lima”.
Escreve-se que “quando cerca de 200 vendedores de gado da região de Ponte de Lima se dirigiam à feira local de gado foram surpreendidos com uma exigência camarária de 3$00 por cada boi, 2$00 por cada porco ou carneiro e 1$00 por cada galinha. Todos se recusaram e reclamaram a entrada no recinto da feira com os seus animais sem o pagamento do imposto camarário.
Como a polícia não cedesse os feirantes indignados espicaçaram os 300 bois que conduziam e que investiram ferindo gravemente um agente da PSP.
Este incidente é uma consequência da situação em que Salazar deixa as Câmaras Municipais roubando-lhes a maior parte das suas receitas para a sua política de repressão e de guerra o que as leva a sobrecarregar as populações com impostos injustos”.
Não conseguimos localizar, até ao momento, na imprensa local da época, qualquer referência a este conflito.

SÁBADO DE ALELUIA

2008-03-22T22:14:00.005Z

Um dos mais conseguidos poemas de amor em que o religioso casa com o profano, com elegância, respeito e assinalável mestria. Deve-se a Teófilo Carneiro (1891-1949), um ponte-limense de saber e sentir, um alto espírito que esta terra, feita de um pedaço perdido do paraíso ou do Parnaso, viu nascer:

Meio dia de Abril. O sol a pino
Abraça com volúpia a natureza...
Ouve-se rir, ao longe, a voz dum sino...
É mais alegre a gente portuguesa!

Ressuscitou o filho de Maria,
Abrem as rosas brancas nos rosais
E tudo canta e sente a aleluia
Que pulsa e freme em torno dos casais!

Há pelo azul aromas perturbantes,
Em cada boca rubra ardem desejos
E o meu amor – a de olhos hesitantes –
Pede carícias longas, pede beijos!

Ressurreição divina! Aleluia!
Soa mais alto o nome do Senhor!
- Ah! Não ser eu o filho de Maria
E tu a mãe de Cristo, meu amor!...

[publicado, originariamente, no jornal Democracia do Lima de 16 de Abril de 1922, com edição recente em “Poesia e outros dispersos”, Carneiro, Teófilo, Introdução, fixação do texto e notas de J. Cândido Martins, Opera Omnia, 2006]